字典九九>历史百科>历史典故>自作孽,不可活

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  • 天何言哉,四时行焉,百物生焉

    天何尝说话呢?但春夏秋冬四季照样运行,万物照样生长。 表示为政不在多言。语出《论语.阳货》:“子曰:天何言哉?四时行焉,百物生焉。”唐.宋璟《论修德刑疏》:“且君子耻言浮于行,故曰:‘予欲无言’。又

  • 闻一知十

    《论语.公冶长》:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”后以“闻一知十”形容聪明而善于类推。《隶释.汉安平相孙根碑》:“根受性明睿,闻一知十。”连动 听到一点就能够推知许多。形容禀性聪明,

  • 折天柱

    源见“共工触柱”。喻指发生灾难。唐皮日休《太湖诗.游毛公坛》:“唯愁绝地脉,又恐折天柱。”

  • 银瓶何处引

    源见“瓶沉簪折”。喻情人或夫妇分离,杳无音信。宋 郑觉斋《谒金门》词:“情是相思深井,恩是相思修绠。别后信音浑不定,银瓶何处引?”

  • 千日

    同“千日酒”。宋张表臣《珊瑚钩诗话》卷三:“酒有若下春,谓乌程也;九醖,谓宜城也;千日,中山也;蒲桃,西凉也。”【词语千日】   汉语大词典:千日

  • 鹪枝

    源见“鹪鹩一枝”。比喻聊可自慰的处境。明袁宏道《善哉行》:“读书不成,学仙寡效。鼷腹鹪枝,从吾所好。”【词语鹪枝】   汉语大词典:鹪枝

  • 田豫俭素

    《三国志.魏书.田豫传》:“田豫清俭约素,赏赐皆散之将士。每胡、狄私遗,悉簿藏官,不入家;家常贫匮。”南朝宋.裴松之注引《魏略》曰:“豫罢官归,居魏县。汝南为具资数千匹,遣人饷豫,豫一不受。”三国魏并

  • 子夏离群

    同“子夏索居”。唐张贲《贲中间有吴门旅泊之什蒙鲁望垂和更作一章以伸酬谢》:“清秋将落帽,子夏正离群。”

  • 雷轰荐福碑

    宋.彭乘《墨客挥犀》:“范文正守鄱阳,有书先上诗甚工,自言平生未尝饱,天下寒饿无出我右者。时盛行欧阳率更字,荐福寺碑墨本值千钱。文正为打千本,使售于京师。纸墨已具,一夕雷击碎其碑。诗人语曰:‘有客打碑

  • 赁舂皋庑

    源见“梁鸿赁庑”。指贤士居贫,赁屋而居,劳作而食。柳亚子《盛湖竹枝词题辞》之十二:“一老闻湖未白头,赁舂皋庑亦风流。”