芭蕉书纸
宋．曾慥《类说》卷五八引《法书苑》：“陆羽撰《怀素传》云：‘疏放不拘细行，饮酒以养性，草书以畅志。……贫无纸，乃种芭蕉万余株以供挥洒。”
唐代僧人怀素，是玄奘的弟子。本姓钱，字藏真，长沙人。相传他曾种芭蕉万余株，以蕉叶代纸写字。因名所居室曰绿天庵。他继承张旭笔法，以狂草出名。后因用为苦卓学书的典故。
宋．陆游《剑南诗稿校注》卷十五《雨后散步后园》（又）：“芭蕉绿润偏宜墨，戏就明窗学草书。”
宋．曾慥《类说》卷五八引《法书苑》：“陆羽撰《怀素传》云：‘疏放不拘细行，饮酒以养性，草书以畅志。……贫无纸，乃种芭蕉万余株以供挥洒。”
唐代僧人怀素，是玄奘的弟子。本姓钱，字藏真，长沙人。相传他曾种芭蕉万余株，以蕉叶代纸写字。因名所居室曰绿天庵。他继承张旭笔法，以狂草出名。后因用为苦卓学书的典故。
宋．陆游《剑南诗稿校注》卷十五《雨后散步后园》（又）：“芭蕉绿润偏宜墨，戏就明窗学草书。”
源见“结缨”。喻指忠勇之士被害。唐孟郊《乱离》诗：“子路已成血，嵇康今尚嗤。”
同“图像麒麟”。唐杜甫《前出塞》诗之三：“功名图麒麟，战骨当速朽。”
?（ ㄨㄟˋ wèi ）：晒。 太阳当顶，正好晒物；刀拿在手，就要割物。 比喻作事应抓紧良机。语出《六韬．文韬．守土》：“日中必彗（?），操刀必割，执斧必伐。日中不彗，是谓失时；操刀不割，失利之
源见“楚江萍”。喻指珍奇美味的果实。宋谢翱《远游篇寄府教景熙》诗：“暮食楚萍实，掬海见虹霓。”
见〔礼仪三百，威仪三千〕。
《诗经．大雅．江汉．序》：“《江汉》，尹吉甫美宣王也。能兴衰拨乱，命召公平准夷。”《诗经》中《江汉》篇小序说，这首诗是大臣尹吉甫为赞美周宣王拨乱兴国的善政而作。后用为颂帝王功德之典。唐．杜牧《奉和白相
《国语．晋语七》：“昔克潞之役，秦来图败晋功，魏颗以其身却退秦师于辅氏，亲止杜回，其勋铭于景钟。”三国吴．韦昭注：“景钟，景公钟。”春秋时，晋将魏颗，战胜秦军，建立功勋，晋景公将战功铭刻在钟上。后遂用
时夜：即司夜，指鸡。见鸡蛋即希求蛋化为鸡，司晨报晓，比喻言之过早。《庄子．齐物论》：“长梧子曰：‘女亦大早计，见卵而求时夜，见弹而求鸮炙。’”女：同“汝”。大同“太”。
同“斑衣”。班，通“斑”。《群音类选．牧羊记》：“怎能勾回归到伊行，戏班衣笑捧霞觞。”【词语班衣】 汉语大词典：班衣
镌（ ㄐㄩㄢ juān ）：凿刻。顽石：谓无彩色光泽、体粗质钝之石块。 劝你不必镌刻顽石为自己树碑立传，路上行人的嘴就是活的记功碑。 表示真正的丰碑，应当镌刻在人们的心里。语出宋．普济《五灯会元