《莲社高贤传．慧远法师》：“伊大敬感乃为建刹，名其殿曰神运，以在永师社东，故号东林，……既而谨律息心之士，绝尘清言之宾，不期而至者，慧永、慧持、道生、昙顺、僧叡、昙恒、道昺……名儒刘程之、张野、周续之、宗炳、雷次宗等，结社念佛，世号十八贤。复率众至百二十三人，同修净土之业，……”《莲社高贤传．不入社诸贤传》：“时远法师与诸贤结莲社，以书招渊明。……谢灵运……至庐山一见远公，肃然心伏，乃即寺筑台，翻涅般经，凿池植白莲，时远公诸贤，同修净土之业，因号白莲社。”
晋代庐山东林寺高僧慧远，与僧俗十八贤结社念佛，因寺凿池种白莲，遂称白莲社，简称莲社。后用作咏僧人或尊佛文士之典。
唐．戴叔伦《赴抚州对酬崔法曹夜雨滴空阶五首》（其二）：“高会棘树宅，清言莲社僧。”
源见“竹林七贤”。借指傲世脱俗、放任不羁的欢聚宴游。宋 沈约之《复挽于湖居士》诗：“竹林笑傲今陈迹，抚榇江皋涕泫然。”
源见“伯牙鼓琴”。指高妙琴乐。唐储光羲《同张侍御鼎和京兆萧兵曹华岁晚南园》诗：“潘岳《闲居赋》，钟期流水琴。”
《旧唐书．李益传》：“李益，肃宗朝宰相揆之族子。登进士第，长为歌诗。……然少有痴病，而多猜忌，防闲妻妾，过为苛酷，而有散灰扃户之谭（注：同谈）闻于时，故时谓妬痴为‘李益疾’。”唐．李益多猜忌，防范妻妾
《世说新语．尤悔》：“王大将军起事（王敦叛晋作乱），丞相兄弟诣阙谢（丞相，指王导），周侯（周?）深忧。诸王始入，甚有忧色，丞相呼周侯曰：‘百口委卿。’周直过不应。既入，苦相存活（指在皇帝面前竭力保救王
同“麒麟图画”。清李渔《慎鸾交．魔氛》：“分明是众游魂招来古战场，一个个要绩前勋，补画麒麟像。”【词语麒麟像】 汉语大词典：麒麟像
同“卧病清漳”。唐权德舆《哭刘四尚书》诗：“岂言朝象魏，翻是卧漳滨。”
《汉书．何武传》：“欲除吏，先为科例以防请托，其所居亦无赫赫名，去后常见思。”后以“去思”谓地方士民对离职官吏的怀念。南朝 梁沈约《齐故安陆昭王碑文》：“去思一借之情，愈久弥结。”【词语去思】 汉
搭上千里长棚，大摆筵席，也终有酒阑人散的时候。 明清熟语。比喻好景不常，人总要离散。语出《金瓶梅》八〇回：“俺妈说人已是死了，你我院中人守不得这样贞节！自古千里长棚，没有不散的筵席。”《红楼梦》二六
同“祝鸡翁”。唐杜甫《催宗文树鸡栅》诗：“依赖穷岁晏，拨烦去冰释。未似尸乡翁，拘留盖阡陌。”【词语尸乡翁】 汉语大词典：尸乡翁
见“单刀直入”。宋·道原《景德传灯录·灵祐禅师》：“～，则凡圣尽露真常。”※趣，同“趋”。【词语单刀趣入】 成语：单刀趣入汉语大词典：单刀趣入