落帽龙山
同“落帽登高”。清 毛莹《好事近.中秋同美人集虎丘纪兴》套曲:“吴宫花草虽非旧,借眼底风光好破愁,等不得落帽龙山作醉侯。”
同“落帽登高”。清 毛莹《好事近.中秋同美人集虎丘纪兴》套曲:“吴宫花草虽非旧,借眼底风光好破愁,等不得落帽龙山作醉侯。”
源见“苌弘化碧”。借指忠臣烈士。柳亚子《追怀亡友赵伯先先烈》诗之一:“化碧苌弘原抱恨,渡河宗泽漫相猜。”【词语化碧苌弘】 成语:化碧苌弘
同“负局先生”。前蜀贯休《寄天台叶道士》诗:“负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。”【词语负局】 汉语大词典:负局
源见“铤而走险”。快速奔跑的鹿。亦比喻处于穷途末路铤而走险的人。清黄遵宪《羊城感赋》之二:“铤鹿偶然完首尾,烂羊多赖得公侯。”王毓岱《乙卯自述一百四十韵》:“黎民群铤鹿,绿野断扶犁。”【词语铤鹿】
同“驻行云”。宋苏轼《苏州闾丘江君二家雨中饮酒》诗之一:“已烦仙袂来行雨,莫遣歌声便驻云。”【词语驻云】 汉语大词典:驻云
孔子教育学生的四个主要科目。《论语.述而》:“子以四教,文、行、忠、信。”清代刘宝楠《论语正义》:“文谓诗书礼乐,凡博学、审问、慎思、明辨,皆文之教也。行谓躬行也。中以尽心曰忠,恒有诸己曰信。人必忠信
《礼记.学记》:“记问之学,不足以为人师,必也其听语乎?”郑玄注:“记问,谓预诵杂难杂说,至讲时为掌者论之。”所谓“记问之学”,是指预先记诵书中一些词句,以作为谈论资料或作应答之用,其实只是东拚西凑,
田舍郎:指农家子弟。 早上还是一个田家儿郎,晚上就登上了天子的殿堂。 旧时形容读书人高中科名,春风得意。语出宋.无名氏《张协状元》戏文:“朝为田舍郎,暮登天子堂。亘古及今,知它见了几个状元。”元.
同“原宪贫”。原宪字子思,亦称原思。清萧诗《答董子绍舒》诗:“于此颇有得,勿谓原思贫。”
刍荛( ㄖㄠˊ ráo ):即砍柴的人。 向樵夫谘询。 意谓向民间采访。语出《诗.大雅.板》:“先民有言,询于刍荛。”晋.葛洪《抱朴子.省烦》:“古人询于刍荛,博采童谣,狂夫之言,犹在择焉。”《
晋.虞喜《安天论》:“俗传月中仙人桂树,今视其初生,见仙人之足,渐已成形,桂树后生。”(据《初学记》卷一引)古代传说,月中有仙人和桂树。至唐.段成式在《酉阳杂俎》中又记述传闻说月中仙人为吴刚,因学仙有