字典九九>历史百科>历史典故>薛瘝读易

薛瘝读易

易:即《周易》,亦称《易经》。儒家重要经典之一。明代薛瑄(1392-1464年),字德温,号敬轩,河津(今属山西)人。永乐十九年(1421年)进士。曾任山东提学佥事、大理寺丞,官至礼部右侍郎。治学宗程朱,有著述。谥文清。性刚直,曾因触怒宦宫王振下狱,被定成死罪。在狱中等待行刑的时候,薛瑄镇定自若,毫不恐惧,从容不迫地诵读《易经》,显示出了非凡的气概。

【出典】:

明史》卷282《儒林列传·薛瑄传》7228页:“指挥某死,妾有色,振从子山欲纳之,指挥妻不肯。妾遂讦妻毒杀夫,下都察院讯,已诬服。瑄及同官辨其冤,三却之。都御史王文承振旨诬瑄及左、右少卿贺祖嗣、顾惟敬等故出人罪,振复讽言官劾殖等受贿,并下狱。论殖死,祖嗣等末减有差。系狱待决,殖读《易》自如。”

【例句】:

清·李晖吉《龙文鞭影二集》卷下:“索诗苏轼,诵易薛殖。”


猜你喜欢

  • 七窍比干

    参见“比干剖心”。

  • 躯干小

    《晋书.刘曜载记》:“(陈)安善于抚接,吉凶夷险与众同之。及其死,陇上歌之曰:‘陇上壮志有陈安,躯干虽小腹中宽,爱养将士同心肝。䯅骢父马铁瑕(锻)鞍,七尺大刀奋如湍,丈八蛇矛左右盘,十汤十决无当前……

  • 鹤来华表

    同“鹤归华表”。刘泽湘《次哲夫韵》:“鹿走中原喧楚 汉,鹤来华表认家乡。”

  • 俱收并蓄

    亦作“兼收并蓄”。指不分好坏,一律收罗存蓄。唐代韩愈《进学解》:“玉札丹砂,赤箭青芝,牛溲马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。”玉札:一名玉屑,又名琼浆。丹砂:朱砂。赤箭:天麻。青芝:青

  • 高谈旦月

    同“汝南月旦”。《汉魏南北朝墓志集释.隋陈叔明墓志》:“二子连环,高谈旦月。”

  • 终身让路,不枉百步

    比喻谦让的人终究会得到好处。《新唐书.朱敬则传》:“敬则兄仁轨,字德容,隐居养亲,尝诲子弟曰:‘终身让路,不枉百步;终身让畔,不失一段。’”【词语终身让路,不枉百步】  成语:终身让路,不枉百步

  • 画肚

    唐.张怀瓘《书断》:“闻虞眠布被中,恒手画肚,与余正同也。”(见唐.张彦远《书法要录》九)唐代书法家虞世南、张怀瓘,常用手指在腹上写字,揣摹书法。后因用为咏钻研书法之典。宋.苏轼《苏轼诗集》三《凤翔八

  • 举头望明月,低头思故乡

    抬头凝望着明月,不由使人低下头来想起故乡的一切。 形容远客思乡的情绪。语出唐.李白《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”杨泓《“月是故乡明”》(《长江日报》1992年9月1

  • 贵为天子,富有天下

    旧指帝王富贵达到顶点。语出《墨子.明鬼下》:“昔者夏王桀,贵为天子,富有天下。”《荀子.荣辱》:“夫贵为天子,富有天下,是人情之所同欲也。”汉.贾山《至言》:“至秦则不然,贵为天子,富有天下,赋敛重数

  • 饭煤

    源见“拾尘”。指贤士的行为反遭人误会或猜疑。唐李德裕《积薪赋》:“悲颜子之饭煤,感莱芜之生尘。”【词语饭煤】   汉语大词典:饭煤