源见“纳污藏疾”。谓包藏容纳污秽之物，形容宽宏大度，能包容一切。后多比喻包容坏人坏事。《野叟曝言》二回：“俺们僧家与你们儒家一样，藏垢纳污，无物不有。”鲁迅《且介亭杂文末编．女吊》：“大概是明末的王思任说的罢：‘会稽乃报仇雪耻之乡，非藏垢纳污之地。’”
并列 垢、污，肮脏污秽的东西。比喻隐藏宽容坏人坏事。语本《左传·宣公十五年》：“川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢，天之道也。”李大钊《青年与农村》：“若想廓清选举，使这种新制度不作高等流氓们～的巢穴、发财作官的捷径，非开发农村不可。”△贬义。形容宽容坏人坏事。→含垢纳污 招降纳叛 ↔涤瑕荡垢。也作“纳垢藏污”、“藏污纳垢”、“藏垢怀耻”、“纳污藏垢”、“纳污藏秽”、“纳污含垢”。
在文雅的园囿里逍遥，在礼乐的场圃里飞翔。 表示具有高尚的情趣。语出《文选．扬雄〈剧秦美新〉》：“是以发秘府，览书林。遥集乎文雅之囿，翱翔乎礼乐之场。”李善注：“言以文雅为园囿，以礼乐为场囿。”南朝．
《世说新语．容止》：“潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者莫不连手共萦之。左太冲（左思）绝丑，复效岳游遨于是，群妪齐共乱唾之。委顿而返。”梁刘孝标注引晋裴启《语林》：“安仁（潘岳字安仁）至
《淮南子．览冥训》：“鲁阳公与韩构难，战酣日暮，援戈而撝之，日为之反三舍。”后以“撝戈反日”赞誉排除困难，扭转危局，力能回天的行为。有时亦指留住时间，以利其事。清．龚自珍《己亥杂诗》十九：“若使鲁戈真
参见：学而优则仕见“学而优则仕”。宋·苏轼《答试馆职人启》：“某官～，行浮于名，辞令从容，议论慷慨。”【词语学优而仕】 成语：学优而仕
指梁孝王建筑东苑(也称梁园、梁苑、兔园、兔苑)聚集文人才士。后以此典比喻文人才士雅集吟咏。梁孝王(?——前144年)，姓刘名武，是汉文帝之子，汉景帝之弟，封于梁(辖地今河南、安徽两省交界地区)，建都睢
同“渭滨叟”。唐骆宾王《咏怀古意上裴侍郎》诗：“徒歌易水客，空老渭川人。”【词语渭川人】 汉语大词典：渭川人
源见“鲲鹏展翅”、“庄周梦蝶”。谓变幻夸诞之谈。宋刘辰翁《忆秦娥．忆仙》词：“昨夜又迟黄石，今朝重叩鸿蒙。碧桃花下醉相逢，说尽鹏游蝶梦。”并列 鹏游，语本《庄子·逍遥游》载大鹏鸟展翅九万里而翔游于南溟
原谓以重金购买名马之骨，比喻为求得贤才而不惜代价。公元前311年燕昭王复国以后，为了报仇雪耻，他向燕国旧臣郭隗请教招纳贤士的方法。郭隗回答道，如果对人才非常虚心，象学生对待先生一样，那就会有比自己才能
附：依附。扬：飞扬、高飞。饥寒困窘时便来依附，饱暖得志之后便远走高飞。比喻自私自利，不讲情义。慕容垂(326－396年)，字道明，昌黎棘城(今辽宁义县)人。十六国时期后燕的建立者。前燕时，封吴王，曾大
《世说新语．言语》：“袁彦伯为谢安南司马，都下诸人送至濑乡。……”南朝梁．刘孝标注引《续晋阳秋》：“袁宏字彦伯，陈郡人……太傅谢安赏宏机捷辩速，自吏部郎出为东阳郡，乃祖之于冶亭，时贤皆集。安欲卒迫试之