同“五千言”。唐白居易《读老子》诗:“若道老君是知者,缘何自著五千文?”【词语五千文】 汉语大词典:五千文
《史记.周本纪》:“周后稷,名弃……弃为儿时,屹如巨人之志。其游戏,好种树麻、菽,麻,菽美。及为成人,遂好耕农,相地之宜,宜谷者稼穑焉,民皆法则之。帝尧闻之,举弃为农师,天下得其利,有功。帝舜曰:‘弃
源见“灵辄扶轮”。指穷困饥乏。南朝 梁何逊《聊作百一体诗》:“灵辄困桑下,於陵食李螬。”
古代两国打仗,先宣布对方罪状,以为出师征伐的理由。《北史.隋炀帝纪》大业八年诏:“况乎甘野誓师,夏开承大禹之业;商郊问罪,周发成文王之志。”后引伸指严厉责问。清代蒲松龄《聊斋志异.葛巾》:“日已向辰,
《西京杂记》卷二:“司马相如初与卓文君还成都,居贫愁懑,以所著鹔鹴裘就市人阳昌贳酒,与文君为欢。”谓居贫而不惜珍贵之物换酒欢饮。后遂以形容情谊至厚,相爱至深。宋苏轼《次韵孔常父送张天觉》诗:“送君应典
源见“木雁”。谓不成材,无用。亦用为自谦之词。唐白居易《蟠木谣》:“尔既不材,吾亦不材,胡为乎人间徘徊?”清龚自珍《秋心》诗之二:“息筮一官来阙下,众中俯仰不材身。”【词语不材】 汉语大词典:不材
同“投笔从戎”。唐刘长卿《赠别于群投笔赴安西》诗:“朅来投笔砚,长揖谢亲族……且愿乐从军,功名在殊俗。”
源见“换鹅书”。赞扬极高的书法造诣。元舒頔《沁园春》词:“想白衣送酒,谁如元亮;白鹅换字,谁似羲之?”
晋.葛洪《神仙传》卷二:“白石先生者,中黄文人弟子也。至彭祖时已二千岁余矣,不肯修升天之道,但取不死而已,不失人间之乐……初以居贫不能得药,乃养羊牧猪,十余年间约衣节用,置货万金,乃大买药服之。常煮白
源见“日近长安远”。喻身处优越地位。唐王建《寄广文张博士》诗:“莫道长安近于日,升天却易到城难。”