字典九九>历史百科>历史典故>衣锦归

衣锦归

也作“锦旋”、“锦还”、“衣锦还乡”。穿着锦服回家。柳庆远字文和,河东解(今山西运城)人。南朝齐时任尚书郎、大司马中兵参军、建武将军、魏兴太守等职。梁高祖即位,任散骑常侍、右卫将军,加征虏将军,封重安侯,食邑千户……天监二年(503年),又升中领军,改封云杜侯。天监四年(505年),又出任雍州刺史等高官,临赴任时,高祖于新亭(今江苏南京市南)为之饯(jiàn荐,以酒食送行)别说:“您衣锦还乡,我没西顾之忧了。”南朝时,雍州侨置襄阳,这里是柳庆远的第二故乡,所以梁武帝说他这次上任是“衣锦还乡”。后世常用以形容富贵返里。

【出典】:

梁书》卷9《柳庆远传》182、183页“(天监)四年,出为使持节、都督雍梁南北秦四州诸军事、征虏将军、宁蛮校尉、雍州刺史。高祖饯于新亭,谓曰:‘卿衣锦还乡,朕无西顾之忧矣。’”又《梁书》卷40《刘之遴传》572页:“(刘之遴)出为征西鄱阳王长史、南郡太守,高祖谓曰:‘卿母年德并高,故令卿衣锦还乡,尽荣养之理。’”

【例句】:

唐·岑参《送许员外江外置常平仓》:“还家锦服贵,出使绣衣香。” 唐·独孤及《送虞秀才擢第归长沙》“甲科文比玉,归路锦为衣。” 唐·李端《送义兴元少府》:“本是江南客,还同衣锦归。” 后晋·张昭运等《旧唐书·姜謩传》:“拜謩(同“谟”)秦州刺史。高祖谓曰:‘衣锦还乡,古人所尚。今以本州相授,用答元功。” 元·石君宝《秋胡戏妻》三:“谢得鲁昭公可怜,赐小官黄金一饼,以充膳母之资,如今衣锦荣归。” 清·文康《儿女英雄传》37回:“一年半的功夫果然乡试连捷,并且探花及第,衣锦荣归了。”


猜你喜欢

  • 书种

    读书种子,指把读书作为世业让子弟代代传下去。宋周密《齐东野语》卷二十《书种文种》条:“裴度常训其子云:‘凡吾辈但可令文种无绝,然其间有成功能致身万乘之相,则天也。’山谷云:‘四民皆坐世业,士大夫子弟能

  • 鹤氅神仙

    同“鹤氅人”。宋洪适《选冠子》词:“鹤氅神仙,兔园宾客,高会坐移清漏。”

  • 金丸

    源见“韩嫣金丸”。金制的弹丸。喻指富贵子弟挥金如土。也指黄色丸状物。唐骆宾王《畴昔篇》:“且知无玉馔,谁肯逐金丸?”宋陆游《检旧诗偶见》诗:“正驰玉勒冲红雨,又挟金丸伺翠衣。”明高启《东丘兰若见枇杷》

  • 刺股悬梁

    同“悬梁刺股”。王实甫《西厢记》二本三折:“可怜刺股悬梁志,险作离乡背井魂。”见“悬头刺股”。清·袁于令《西楼记·检课》:“从今后~,专心致义献光明,雁塔争看姓字扬。”【词语刺股悬梁】  成语:刺股悬

  • 广陵散绝

    《三国志.魏书.王卫二刘傅传》“(嵇康)至景元中,坐事诛。”南朝.宋.裴松之注引《康别传》曰:“孙登谓康曰:‘君性烈而才儁,其能免乎?’称康临终之言曰:‘袁孝尼尝从吾学《广陵散》,吾每固之不与,《广陵

  • 不逞之徒

    原作“不逞之人”,指因不得志而故意为非作歹、犯法乱纪、专干坏事的人。公元前563年,由于郑国执政子驷对田制进行改革,郑国群公子司氏、堵氏、侯氏、子师氏、尉氏的田地都被剥夺了不少。为此,他们聚集五族不得

  • 剑履荣

    同“剑履上殿”。唐钱起《陪郭常侍令公东亭宴集》诗:“盛业山河列,重名剑履荣。”

  • 昆火

    源见“玉石俱焚”。借指烈火。元王恽《德寿殿玉方池砚》诗:“神物不知昆火烈,碧丝今对玉堂卿。”【词语昆火】   汉语大词典:昆火

  • 朱果

    《清通志.氏族一》:“我朝先世发祥于长白山。山之东有布库哩山,下有池曰布勒瑚里,相传有天女三浴于池,浴毕,有神鹊衔朱果置季女衣,季女取而吞之,遂有身。寻产一男,生而能言,体貌奇异。及长,母告之故。命曰

  • 钧天张乐

    同“钧天广乐”。元陈基《题赵魏公墨竹》诗:“钧天张乐如洞庭,十二参差鸾凤鸣。”