亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。说话没有文采，就传播不远。《左传．襄公二十五年》：“仲尼曰：‘《志》有之：“言以足志，文以足言。”不言，谁知其志？言之无文，行而不远。’”《孔子家语．正论》：“孔子闻之，谓子贡曰：‘《志》有之：“言以足志，文以足言。”不言，谁知其志？言之无文，行之不远。’”宋 陆游《严州到任谢王丞相启》：“黼黻圣 猷，谓言之不文则行之不远；甄陶士类，每舍其所短而取其所长。”胡適《文学改良刍议》：“今人徒知‘言之无文，行之不远’，而不知言之无物，又何用文为乎？”
见“言之无文，行之不远”。《孔子家语·正论》：“不言，谁知其志? ～。”
源见“月下老人”。谓姻缘前定。明张景《飞丸记．盟寻泉石》：“想赤绳绾足再难逃，只愿得同谐到老。历天长地久，永把瑟琴调。”见“赤绳系足”。明·张景《飞丸记·盟寻泉石》：“想～再难逃，只愿得同谐到老历天长
同“步步金莲”。宋张炎《满江红．韫玉传奇唯吴中子弟为第一流》词：“洗尽人间笙笛耳，赏音多向五侯家。好思量，都在步莲中，裙翠遮。”
源见“滥竽充数”。自谦才不称职。南朝 梁何逊《与建安王谢秀才笺》：“恩荣忽贲，固请无涯，便当妄忝鲁服，滥同齐吹。”【词语齐吹】 汉语大词典：齐吹
同“束缊请火”。宋林逋《和酬周寺丞》：“门横野水席凝尘，束缊谁能问乞邻？”
指冯唐能发挥才智时，不被发现重用，而当要使用他时，人已经老了。后以此典比喻岁月蹉跎，人已老去；或不被重用。冯唐，安陵(今陕西咸阳东北)人。冯唐以孝行著名，为中郎署长(近侍官中郎署的长官)，奉侍汉文帝。
同“黄公酒垆”。宋林逋《秋日湖西晚归舟中书事》诗：“水痕秋落蟹螯肥，闲过黄公酒舍归。”
源见“闻筝堕泪”。谓申述忠良受谗。宋严仁《水龙吟．题天风海涛呈潘料院》词：“更忆东山，哀筝一曲，洒沾襟泪。”
源见“陈遵投辖”。谓执意留客饮宴。晋葛洪《抱朴子．酒诫》：“拔辖投井，于是口涌鼻溢，濡首及乱。”连动 辖，车轴两端的键。殷勤留客喝酒。晋·葛洪《抱朴子·酒诫》：“～，于是口涌鼻溢，濡首及乱。”△褒义。
西晋．陈寿撰《三国志．魏书．王粲传》：“献帝西迁，粲徙长安，左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显著，贵重朝廷，常车骑填巷，宾客盈坐。闻粲在门，倒屣（音xǐ，鞋）迎之。粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。邕
用破瓮中的余水，浇到已经焦了的釜中去。比喻当务之急，刻不容缓。《史记．田敬仲完世家》：“周子曰：‘……且赵之于齐楚，捍蔽也，犹齿之有唇也，唇亡则齿寒。今曰亡赵，明曰患及齐楚。且救赵之务，宜若奉漏瓮沃焦