识齐鼎
《史记．孝武本纪》：“（李）少君见上，上有故铜器，问少君。少君曰：‘此器齐桓公十年陈于柏寝。’已而案其刻，果齐桓公器。一宫尽骇，以少君为神，数百岁人也。”
西汉时，武帝拿出珍藏的古代铜器请方术之士李少君辨识。少君能识辨出齐桓公陈於柏寝的宝鼎，宫中以为神。后用为咏方士之术的典故。
唐．王维《赠东岳焦炼师》诗：“遥识齐侯鼎，新过王母庐。”
《史记．孝武本纪》：“（李）少君见上，上有故铜器，问少君。少君曰：‘此器齐桓公十年陈于柏寝。’已而案其刻，果齐桓公器。一宫尽骇，以少君为神，数百岁人也。”
西汉时，武帝拿出珍藏的古代铜器请方术之士李少君辨识。少君能识辨出齐桓公陈於柏寝的宝鼎，宫中以为神。后用为咏方士之术的典故。
唐．王维《赠东岳焦炼师》诗：“遥识齐侯鼎，新过王母庐。”
同“青箱学”。南朝 梁萧统《锦带书十二月启．林钟六月》：“但某白社狂人，青缃末学。”明胡应麟《少室山房笔丛．经籍会通一》：“中垒父子，奕叶青缃。”【词语青缃】 汉语大词典：青缃
《晋书．石崇传》：“崇字季伦，生于青州，故小名齐奴。……崇颖悟有才气，而任侠无行检。在荆州，劫远使客商，致富不赀。……财产丰积。室宇宏丽。后房百数，皆曳纨绣，珥金翠。丝竹尽当时之选，庖膳穷水陆之珍。与
各种物品的品种质量不一致，这是自然的。 表示世上一切事物都存在着差异。语出《孟子．滕文公上》：“夫物之不齐，物之情也；或相倍蓰，或相什百，或相千万。”清．顾炎武《与友人论易书．二》：“物之不齐，物之
源见“绕朝策”。送别时所赠的马鞭。柳亚子《怀人诗十章》之八：“赠汝朝鞭还洒泪，寸心未死为恩仇。”
源见“长公直道”。比喻禀性刚直之人受世人俗议排挤。唐柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚谨献诗五十韵以毕微志》：“世议排张挚，时情弃仲翔。”
源见“疏傅散金”。指散发钱财，与亲朋故旧共享其赐。唐张说《和魏仆射还乡》：“故老空悬剑，邻交日散金。”【词语散金】 汉语大词典：散金
源见“伍胥潮”。谓乘着水往返。形容忠良遭谗遇害，怨怒难释。清王夫之《病》诗：“乘潮不释孤臣怨，荷锸犹贤酒客颠。”【词语乘潮】 汉语大词典：乘潮
源见“桑梓”。故乡，同乡。《儒林外史》十五回：“憨仙道：‘先生，你是处州，我是台州，相近，原要算桑里。’”【词语桑里】 汉语大词典：桑里
比喻宇宙间万事万物的变动不居。详见“林无静树”条。
同“同日而论”。《晋书．郗鉴传》：“及愍怀太子之废，可谓柔而有正。武秋失节之士，何可同日而言！”见“同日而语”。《晋书·慕容盛载记》：“勋道之茂，岂可与周公～乎?”【词语同日而言】 成语：同日而言汉