铮铮：金属撞击时发出的响声。庸：平凡的人。佼佼：美好的样子。 比喻人的才能或物的品类较为出众。语出《后汉书．刘盆子传》：“卿所谓铁中铮铮，佣（庸）中佼佼者也。”李贤注：“铁之铮铮，言微有刚利也；言佼佼者，凡佣（庸）之人稍为胜也。”北魏．郦道元《水经．洛水注》：“上叹曰：‘卿庸中皎皎，铁中铮铮也。”（皎皎：同“佼佼”。）清．王元启《济宁图记．艺文志》：“监生刘淇《堂邑志》二十卷。其《述例》云：‘余为此志，虽不敢与古作者争长，然而按部就班，各止其所，错综取舍，颇单厥心。其或者铁中铮铮，庸中皎皎，则未敢多让焉耳。’”也单引〔铁中铮铮〕。元．吴师道《吴礼部诗话》：“皇甫冉、鲍防、二张诗，在唐中叶，所谓铁中铮铮者。”
源见“一蟹不如一蟹”。谓每况愈下。柳亚子《论诗六绝句》之三：“一卷生吞杜老诗，圣人伎俩只如斯。兰陵学术传秦相，难免陶家一蟹讥。”【词语一蟹讥】 汉语大词典：一蟹讥
庄蹻与盗跖。历来被诬为古之大盗，故旧以“蹻跖”比喻盗贼，实为古代奴隶起义领袖。《宋书．顾恺之传》：“尔乃蹻跖横行、曾、原窘步。”曾：指孔子的学生曾参，字子舆，以孝著称。后世称为宗圣。原：即孔子的学生原
《诗．鄘风．桑中》：“云谁之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。”朱熹集传：“桑中、上宫、淇上，又沬乡之中小地名也……卫俗淫乱，世族在位，相窃妻妾。故此人自言将采唐于沬，而与其所思之
源见“当门兰”。比喻贤能之士生性抗直，时有违迕，为上者所不能容忍，势必去之。《南史．齐江夏王锋传》：“江斅闻其死，流涕曰：‘芳兰当门，不得不锄，其《修柏》之赋乎？’”【词语芳兰当门，不得不锄】 成语
《三国志．吴书．虞翻传》：“权怅然不平”裴松之注引《吴书》：“后权与魏和，欲遣禁归北，翻复谏曰：‘禁败数万众，身为降虏，又不能死（魏将于禁被关羽俘获，孙权破关羽，得于禁）。北习军政，得禁必不如所规。还
古代宫室结构，前为堂(犹今客厅)后为室(犹今卧室)。登堂比喻刚刚入门，入室比喻更高境界。后比喻学艺所达到的境地，有程度深浅的差别。又喻指造诣精绝，深得师传之妙谛。《汉书·艺文志》引扬雄的话说：“诗人作
《诗经．小雅．巷伯．序》：“《巷伯》，刺幽王也。寺人伤于谗，故作是诗也。巷伯，奄官也。”“巷伯”是周时宦官孟子的官名。孟子被人谗害，满腔怨愤无可发泄，便为此诗，以代诅咒，因以“巷伯”名篇。后用为咏讽刺
食：食物。先生：指父兄等。馔：吃喝。 有酒有肴，让父兄年长的人吃喝。 古人所奉行的孝敬之道。语出《论语．为政》：“有酒食，先生馔。”元．马致远《岳阳楼》二折：“你道是两碗通轻汗，独不闻一粒度三关，
同“陈蕃榻”。唐窦巩《登玉钩亭奉献淮南李相公》诗：“定知有客嫌陈榻，从此无人上庾楼。”唐温庭筠《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》：“郑乡空健羡，陈榻未招延。”【词语陈榻】 汉语大词典：陈榻
混成：浑然一体，自然生成。 有一个浑然一体的东西，在天地形成以前就存在。 古代哲学家老子认为“道”是天地万物产生的根源。语出《老子》二五章：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，