源见“克绍箕裘”。谓继承先辈之业。宋邓肃《送成彦尉邵武》诗：“一官聊续箕裘绝，登山莫厌芒鞋拙。”
源见“束缊请火”。谓向人说情、推荐。唐杜牧《酬张祜处士见寄长句四韵》：“荐衡昔日知文举，乞火无人作蒯通。”宋徐铉《吴王陇西公墓志铭》：“投杼致慈母之惑，乞火无里妇之辞。”【词语乞火】 汉语大词典：
源见“秦穆杀三良”。指贤良遭残害。柳亚子《哭邓择生》诗：“举幡太学惨舆尸，《黄鸟》歼良又此时。”
旧题晋．葛洪《西京杂记》卷一：“汉帝相传以秦王子婴所奉白玉玺、高帝斩白蛇剑。剑上有七彩珠、九华玉以为饰，杂厕五色琉璃为剑匣。”《文选》卷三十四、三国魏．曹子建（植）《七启》：“步光之剑，华藻繁褥，饰以
《西京杂记》卷二：“长安有儒生曰惠庄，闻朱云折五鹿充宗之角，乃叹息曰：‘栗犊反能尔耶？吾终耻溺死沟中。’遂裹粮从云。”栗犊，本指初生的小牛犊，角小如栗；后常以比喻小孩子、年轻人。惠庄以谈经老儒竟被后学
源见“邯郸学步”。喻固有技能。《北齐书．颜之推传》：“亡寿陵之故步，临大行以逡巡。”清 梁章鉅《归田琐记．高雨农序》：“迄兹十年中间，人事牵率，又添作杂文数十篇，而心计愈粗，故步愈失。”【词语故步】
源见“藏舟去壑”。比喻事物不断变化，不可固守。常用以哀悼死者。唐岑参《西河太守杜公挽歌》之一：“蒙叟悲藏壑，殷宗惜济川。”
源见“塞翁失马”。即塞翁失马焉知非福意。宋高登《多丽》词：“循环事，亡羊须在，失马何忧？”
见“后顾之忧”。《旧五代史·唐书·末帝纪下》：“卢文纪劝帝驻河桥，庚赞华为契丹主，以兵援送入蕃，则契丹主有～，不能久驻汉地矣。”【词语后顾之患】 成语：后顾之患
见“五花八门”。《虞初新志·孙嘉淦<南游记>》：“伏龙以西，群峰乱峙，四布罗列，如平沙万幕，～。”【词语八门五花】 成语：八门五花汉语大词典：八门五花