源见“邺侯书”。借指藏书极多的人家。明何景明《蓉溪书屋》诗：“一经韦相业，万卷邺侯家。”
源见“箪瓢陋巷”。谓安于清贫，自得其乐。金元好问《感事》诗：“瓢饮不甘颜巷乐，市钳真有楚人忧。”
《新唐书．李勣传》：“（勣）性友爱，其姊病，尝自为粥而燎其须。姊戒止，答曰：‘姊多病而勣且老，虽欲数进粥，尚几何？’”唐．徐勣，字懋功，唐太宗赐姓李。勣手足情深，虽年老尚为多病之姊煮粥，不慎竟燎须。后
淅米：淘米。 用矛头淘米，用剑尖炊饭。 形容危险之极。语出《世说新语．排调》：“桓南郡与殷荆州语次……作危语，桓曰：‘矛头淅米剑头炊。’”清．李伯元《南亭笔记》卷一二：“郑（孝胥）在上海，暱一歌鬟
晋葛洪《神仙传．董奉》载：董奉“居山不种田，日为人治病，亦不取钱，重病愈者使栽杏五株；轻者一株。如此数年，计得十万余株，郁然成林”。后杏子大熟，董奉告知人们：“欲买杏者，不须报奉，但将谷一器值仓中，即
源见“叱石为羊”。比喻高士隐居深山。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》诗：“栖拙隐金华，狎道访仙槎。”
同“坐怀不乱”。《西湖佳话．西泠韵迹》：“情之所钟，人尽缠绵，笑私奔之多事；意之所眷，不妨容悦，喜坐怀之无伤。”【词语坐怀】 汉语大词典：坐怀
同“云情雨意”。唐白居易《柘枝妓》：“看即曲终留不住，云飘雨送向阳台。”
于道旁卖酒供行人下马休息，称“歇马杯”。五代王仁裕《开元天宝遗事》：“长安自昭应县至都门，官道左右，村店之门，当大路市酒，量钱数多少饮之。亦有施者，与行人解乏，故路人号为‘歇马杯’。”【词语歇马杯】
源见“黄粱梦”。喻沉迷于虚幻的人生富贵。清袁枚《题沈凡民兰亭卷子》诗之四：“黄粱入梦刚三鼓，白首同归又二人。”