《文选》卷四十五东汉.班孟坚(固)《答宾戏》:“近者陆子优游,新语以兴。”唐.李善注:“郑玄曰:‘优游,不仕也。’《史记》:‘高帝拜陆贾为太中大夫,谓贾曰:试为我著秦所以失天下,我所以得之者何。陆生乃
源见“蒲牢”。指大钟的撞钟杵。汉张衡《东京赋》:“天子乃***辂,时乘六龙,发鲸鱼,铿华钟。”【词语鲸鱼】 汉语大词典:鲸鱼
着意:用心。等闲:随便。 元明熟语。比喻用心做的事做不成功,而无意做的事反有结果。语出元.关汉卿《鲁斋郎》二折:“着意栽花花不发,等闲插柳柳成阴。谁识张珪坟院里,倒有风流可喜活观音。”《警世通言.三
《晋书.隐逸.鲁褒传》:“鲁褒字元道,南阳人也。好学多闻,以贫素自立。元康之后,纲纪大坏,褒伤时之贪鄙,乃隐姓名,而著《钱神论》以刺之。”晋鲁褒,南阳人。因忿当时世风败坏,官吏贪婪,归隐著《钱神论》以
《翻译名义集.寺塔坛幢》:“佛造迦叶佛塔,上施槃盖,长表轮相,经中多云相轮,以人仰望而瞻相也。”相轮,贯串在刹杆上的圆环。多与塔的层数相应,为塔的表相,故称。后亦喻指皮相浅薄之论。清方东树《答叶溥求论
《晋书.王羲之传》:“羲之幼讷于言,人未之奇。年十三,尝谒周?,?察而异之。时重牛心炙,坐客未噉,?先割啗羲之,于是始知名。”牛心炙即烤牛心,是上等食品。周?看到年幼的王羲之,感觉是位人才,日后大有前
谦抑其心,时时勉励自己努力好学。《书.说命下》:“惟学逊志,务时敏,厥修乃来。”蔡沈集传:“逊,谦抑也。务,专力也。时敏者,无时而不敏也。逊其志如有所不能;敏于学如有所不及,虚以受人,勤以励己,则其所
《战国策.楚策四》:“庄辛至。襄王曰:‘寡人不能用先生之言。今事至此(指前文所述被秦击败,楚丧失国土,自己也逃亡到阳城之事),为之奈何?’庄辛对曰:‘……蜻蛉其小者也,黄雀因是已(因是已,也是这样)。
南朝 宋刘义庆《世说新语.任诞》:“〔和峤〕曰:‘元裒如北厦门,拉?自欲坏,非一木所能支。’”隋王通《文中子.事君》:“大厦将颠,非一木所支也。”后以“一木难支”谓崩溃的形势非一人所能挽救。清叶廷琯《
源见“丰城剑气”。比喻慧眼能识埋没草野的人才。唐孟郊《赠李观》诗:“埋剑谁识气,匣弦日生尘。”