燕春分时自南方来，雁却向北飞去，燕秋分时自北方向南方飞去，雁却飞回南方来。来去各异时异方，比喻人被阻隔不得相见。汉代刘安《淮南子．地形训》：“磁石上飞，云母来水，土龙致雨，燕雁代飞。”代：更替。主谓
源见“鲲鹏展翅”。谓远大的前程。清 孔广林《雁儿落兼得胜令．励蔼儿》曲：“万里鹏程迈，千寻鳌背超。”见“鹏程万里”。【词语万里鹏程】 成语：万里鹏程汉语大词典：万里鹏程
《周易．系辞下》：“爻象动乎内，吉凶见乎外，功业见乎变，圣人之情见乎辞。”孔颖达疏：“圣人之情，见乎爻象之辞也。”见（xiàn）：现。乎：于。意谓内心的思想感情表露于文辞之中。晋．葛洪《抱朴子．钧世》
《太平广记》卷一七四：“隋吏部侍郎薛道衡尝游钟山开善寺。谓小僧曰：‘金刚何为怒目？菩萨何为低眉？’小僧答曰：‘金刚努目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。’道衡怃然不能对。”（出《谈薮》）金刚为降
同“胶柱鼓瑟”。南朝 梁沈约《上注制旨连珠表》：“守株胶瑟，难与适变。”【词语胶瑟】 汉语大词典：胶瑟
源见“闻鸡起舞”。指闻鸡起舞的祖逖。泛指及时奋发的志士。明陈子龙《送徐闇公省试金陵》诗：“我思闻鸡人，中夜长假寐。”【词语闻鸡人】 汉语大词典：闻鸡人
《礼记．乐记》：“昔者舜作五弦之琴以歌南风。”《史记》卷二十四《乐书》：“以歌《南风》。”帝舜曾作五弦琴，唱《南风歌》。故后以此为颂扬帝王恤民之典。亦可喻为帝王之歌。唐．李世民《重幸武功》：“于焉欢击
同“设醴”。唐杜甫《八哀诗．赠太子太师汝阳郡王琎》：“晚年务置醴，门引申 白宾。”【词语置醴】 汉语大词典：置醴
《世说新语．容止》：“有人语王戎曰：‘稽延祖卓卓如野鹤之在鸡群。’答曰：‘君未见其父耳！’”《晋书》卷八十九《忠义传．稽绍传》：“嵇绍，字延祖，魏中散大夫康之子也。……绍始入洛，或请王戎曰：‘昨于稠人
《晏子春秋》：“晏子曰：‘婴闻之，桔生淮南则为桔，生于淮北则为枳（ ㄓˇ zhǐ 纸）：叶徒相似，其实味不同，所以然者何？水土异也。’”后以比喻人的品性会随环境的不同而变改。