源见“周王宴镐”。酆，与镐同为西周国都。借指周王君臣宴饮同乐。唐宋若宪《奉和御制麟德殿宴百官》：“酆 镐谁将敌，横汾未可方。”
《尔雅．释诂》：“黄发、?齿、鲐背、苟。老，寿也。”晋．郭璞注：“鲐背，背皮如鲐鱼。”宋．邢昺疏：“舍人曰：老人气衰，皮肤消瘠，背若鲐鱼。”古人把老年人背部皮肤干枯消瘠，有如鲐鱼。后遂用为咏老人之典。
源见“苌弘化碧”。称忠臣烈士所流之血。元郑元祐《汝阳张御史死节歌》：“孤忠既定明丹心，三年犹须化碧血。”清魏麐徵《于忠肃祠》诗：“丹心纵死还如铁，碧血长埋未化磷。”也引申指为国牺牲的精神。清陈维崧《减
明代王守仁(14721529年)，字伯安，浙江余姚人。弘治进士。正德初年因反对宦宫刘瑾，被贬为贵州龙场驿丞。刘瑾被诛后，移庐陵知县，累升为右佥都御史，巡抚南赣，总督两广。曾镇压农民起义，又平定宁王宸濠
领导人本身的行为正当，不发命令，事情也能行得通；如果他本身的行为不正当，即使三令五申，老百姓也不会信从。语出《论语．子路》：“子曰：‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。’”《资治通鉴．齐纪．明帝建
《史记．五帝本纪》：“帝尧者，放勋。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。”后以“瞻云就日”形容臣下对君主的崇仰追随。太平天国洪仁玕《诛妖檄文》：“是以一时智谋之士，英杰之俦，无不瞻云就日，望风景从
梁萧统编《文选》卷四三刘孝标“重答刘秣陵沼书”（按：刘沼字明信为秣陵令）“盖山之泉，闻弦歌而赴节”注引《宣城记》：“临城县南四十里盖山，高百许丈，有舒姑泉。昔有舒氏女与其父析薪（劈柴）此泉处，坐，牵挽
《史记．孟子荀卿列传》：“淳于髡，齐人也，博学强记，学无所主。……驺衍之术迂大而闳辩；奭也文具难施；淳于髡久与处，时有得善言。故齐人颂曰：‘谈天衍，雕龙奭，炙毂过髡。”南朝．宋．裴駰《史记集解》：“（
源见“元龙高卧”。泛称杰出人物。唐柳宗元《同刘二十八哭吕衡州兼寄江陵李元二侍御》诗：“遥想荆州人物论，几回中夜惜元龙。”【词语元龙】 汉语大词典：元龙
源见“灵威丈人”。指远古典籍。清 黄鷟来《和江洛符见赠原韵》：“禽戏久荒华氏诀，龙威待探禹时书。”