骑鹤化
元.陶宗仪《辍耕录》卷二十二《夫妇入道》:“王氏守素,钱塘民家女。其夫丁,弃家为全真道士于吴山之紫阳庵。一日,召守素入山,……坐抱一膝而逝。方外者流谓之骑鹤化。”
道士称安坐而死叫“骑鹤化”。后因用为称道士之死的典故。
【词语骑鹤化】 汉语词典:骑鹤化
元.陶宗仪《辍耕录》卷二十二《夫妇入道》:“王氏守素,钱塘民家女。其夫丁,弃家为全真道士于吴山之紫阳庵。一日,召守素入山,……坐抱一膝而逝。方外者流谓之骑鹤化。”
道士称安坐而死叫“骑鹤化”。后因用为称道士之死的典故。
同“蕉隍鹿”。清宋琬《不寐》诗:“郑人讵信蕉非鹿,楚客从教鹤是媒。”
同“神母夜号”。《乐府诗集.汉宗庙乐舞辞》:“神母夜哭,彤云昼兴。”【词语神母夜哭】 汉语大词典:神母夜哭
源见“黼藻”。指写出华美的辞藻或文字。明 孙柚《琴心记.给管求文》:“管城子即日抒词,楮先生行当黻藻。”【词语黻藻】 汉语大词典:黻藻
源见“换鹅书”。又南朝 梁虞龢《论书表》谓王羲之换鹅处在山阴 昙?村。后以“昙?之换”为书法故实。清钮琇《觚賸.八分书》:“盖珊钩麟罽,未免以多藏取讥,而追仿昙?之换者,其致远矣。”
同“万事称好”。宋李觏《闻喜鹊》诗:“莫笑后来司马公,事事称好真良谋。”
《易.解》:“雷雨作,解。君子以赦过宥罪。”后以“雷雨作解”谓帝王赦过宥罪。唐刘禹锡《贺赦表》之二:“欣承雷雨作解之泽,不胜犬马怀恋之诚。”【词语雷雨作解】 成语:雷雨作解汉语大词典:雷雨作解
適( ㄉㄧˊ dí ):亲近,厚待。莫:疏远,冷淡。比( ㄅㄧˋ bì ):靠近。 对人没有亲疏厚薄,同有义的人亲近。语出《论语.里仁》:“君子之于天下也,无適也,无莫也,义之与比。”汉.班固《
《诗经.大雅.板.序》:“《板》,凡伯刺厉王也。”又《大雅.荡.序》:“《荡》,召穆公伤周室大坏也。厉王无道,天下荡荡,无纪纲文章,故作诗也。“《文选》卷三十南朝.宋.谢灵运《拟魏太子邺中集诗八首.王
同“钟仪恋楚”。清吴伟业《八风诗.南风》:“师旷审音吹不竞,钟仪怀土操谁传?”
同“蒹葭玉树”。《二刻拍案惊奇》十七:“小女娇痴慕学,得承高贤不弃,今幸结此良缘,蒹葭倚玉,惶恐惶恐。”见“蒹葭倚玉树”。《二刻拍案惊奇》卷17:“今幸结此良缘,~,惶恐惶恐。”【词语蒹葭倚玉】 成