源见“一丘之貉”。谓相似，无区别。宋苏轼《辩才老师退居龙井》诗：“日月转双毂，古今同一丘。”
源见“脱骖”、“绕朝策”。指助人急难。林学衡《赠人》诗：“脱骖赠策非我分，绝笔何因更泣麟？”
源见“方朔偷桃”。指东方朔。喻指长寿者。宋赵长卿《好事近．贺德远》词：“不羡八千椿，不羡三偷桃客。也不羡他龟鹤，一总为凡物。”
同“龙山会”。宋黄公度《满庭芳．高要太守章元振重九日生朝》词：“年年重九日，龙山高会，彭泽清流。”【词语龙山高会】 汉语大词典：龙山高会
同“玉燕钗”。唐孟郊《悼亡》诗：“泉下双龙无再期，金蚕玉燕空销化。”【词语玉燕】 汉语大词典：玉燕
源见“八花砖”。谓人在翰林，仕途得意。宋 赵善扛《宴清都．饯明运兄县丞荣满赴调》词：“八砖步日，三雍奏乐，送君云路。”
南朝 宋刘义庆《世说新语．巧艺》：“弹棋始自魏宫内，用妆奁戏。文帝于此戏特妙，用手巾角拂之，无不中。有客自云能，帝使为之。客著葛巾角，低头拂棋，妙逾于帝。”后因以“巾角弹棋”形容技艺高妙。清王士禛《戏
源见“商鞅徙木”。指令出必行、取信于民的行为。唐刘禹锡《答饶州元使君书》：“徙木之信必行，则民不惑，此政之先也。”
《易．同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。”后以“先号后笑”谓先凶后吉。南朝 梁 刘孝标《辩命论》：“然命体周流，变化非一。或先号后笑，或始吉终凶；或不召自来，或因人以济。”并列 先号啕痛哭
源见“三千牍”。借指向帝王的长篇上书。明唐寅《赠徐昌国》诗：“三千好献东方牍，来伴山人伴法王。”