内：同“纳”。 好像自己把人推到山沟中似的。 表示自己负有极大的直接责任。语出《孟子．万章上》：“伊尹耕于有莘之野，而乐尧舜之道焉……思天下之民，匹夫匹妇有不被尧舜之泽者，若己推而内之沟中，其自任
《后汉书》卷十八《吴汉传》：“光武北击群贼，汉常将突骑五千为军锋，数先登陷陈。”东汉名将吴汉经常用勇士五千骑兵为先锋，屡次冲破敌阵，建立军功。后遂用为咏兵精将勇之典。唐．杜甫《久雨期王将军不至》：“安
同“鸡犬升天”。清尤侗《浪淘沙．题刘六皆桃源图》诗：“莫学淮南天上去，鸡犬云间。”
源见“黄粱梦”。指梦幻。喻虚幻的人生富贵。清赵翼《健闲》诗：“仅留画饼名何用，且喜炊粱梦尚长。”
《诗．鲁颂．閟宫》：“无贰无虞。”孔颖达疏：“无有贰心，无有疑误。”后以“贰虞”谓疑忌，猜忌。邓之诚《清诗纪事初编．李世熊》：“虽鼠伏蝟缩，必疑为蛟变螭腾，彼此贰虞，便成矛盾。”【词语贰虞】 汉语
《论语．季氏》：“陈亢问于伯鱼曰：‘子亦有异闻乎？’对曰：‘未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：“学诗乎？”对曰：“未也。”“不学诗，无以言。”鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：“学礼乎？”对曰：“
指处于居丧正在忧苦的时候。《诗．周颂．闵予小子》：“遭家不造，嬛嬛在疚（ ㄐㄧㄡˋ jiù 旧）。”《左传．哀公十六年》：“孔丘卒，公诔之曰：‘昊天不吊，不慭一遗老。俾屏余一人以在位，茕茕余在疚。
源见“祖鞭先著”。借指报国之志，进取之心。周詠《去国吟》：“湖海蹉跎祖逖鞭，闻鸡五夜不成眠。”【词语祖逖鞭】 汉语大词典：祖逖鞭
同“曲突谋”。唐权德舆《读穀梁传》诗：“吾嘉徙薪智，祸乱何由生？”
《汉书》卷八十七下《扬雄传下》：“哀帝时丁、傅、董贤用事，诸附离之者或起家至二千石。时雄方草《太玄》，有以自守，泊如也。”又，《扬雄传赞》：“其意欲求文章成名于后世，以为经莫大于《易》，故作《太玄》。