晋．干宝《搜神记》卷九：“张氏钩”：“京兆长安，有张氏，独处一室。有鸠自外入，止于床。张氏祝曰：‘鸠来，为我祸也，飞上承尘；为我福也，即入我怀。’鸠飞入怀。以手探之，则不知鸠之所在，而得一金钩。遂宝之。自是子孙渐富，资财万倍。蜀贾至长安，闻之，乃厚赂婢。婢窃钩与贾。张氏既失钩，渐渐衰耗。而蜀贾亦数罹穷厄，不为己利。或告之曰：‘天命也，不可力求。’于是赍钩以反张氏，张氏复昌。故关西称张氏传钩云。”
京兆长安张氏得一金钩，为鸠鸟所化，遂子孙渐至富盛。后失钩，家道渐见衰落，再得后，又复见昌隆。后因用为嗣续将兴盛之典。
《幼学琼林》卷三“珍宝”：“嗣续将盛，鸣鸠化金带之钩；爵禄弥高，飞鹊幻玉纹之印（此为后汉常山张颢事。见“鹊印”条。典出《搜神记》卷九、《博物志》卷八）。”
《庄子．德充符》：“自其异者视之，肝胆楚越也。”也作“肝胆胡越”。《淮南子．俶真训》：“自其异者视之，肝胆胡越。”肝胆，人体中关系密切的器官。楚越，春秋时两个诸侯国，虽土地相连，但关系不好。“肝胆楚越
亦作“一之为甚，其可再乎!”比喻犯了一次错误，已经不象话了，哪能重复再犯错误呢!公元前655年，晋国借道于虞去攻打虢国。虞国大夫宫之奇谏阻说：“虢国是虞国的屏障，虢国灭亡，虞随之也要亡国。晋国的贪心是
地名。赤壁故址今在何处，说法很多，多数以为在今湖北省蒲圻县西北，濒临长江南岸。东汉建安十三年，孙权与刘备联合，在此地大败曹操的军队。《三国志．吴志．孙权传》：“瑜、普为左右督，各领万人，与备俱进，遇于
《韩诗外传》卷一〇：“臣闻之酒入口者舌出，舌出者弃身，与其弃身，不宁弃酒乎？”酒一入口则话多，话多必有失，容易带来祸患，这样的话还不如不喝酒。后因以“酒入舌出”形容酒一入口，话就多，容易带来损失。汉．
同“沧海桑田”。唐李乂《奉和幸长安故城未央宫应制》：“已观蓬海变，谁厌柏梁灾？”
垂帘：落下帘幕。听政：亲听、主持政事。也引伸为幕后操纵政事。御座后垂下帘幕内听取、主持政事。慈禧皇太后(1835－1908年)，姓叶赫那拉氏，满洲镶蓝旗人，是安徽徽宁池广太道道台官员惠徵的女儿。咸丰元
源见“东陵瓜”。谓退官归隐。元朱希晦《感时》诗之一：“欲效东陵隐，终身老种园。”
《南史．何远传》：“何远性耿介，无私曲。其清公实为天下第一。其轻财好义，周人之急，言不虚妄，每戏语人云：‘卿能得我一妄语，则谢卿以一缣。’众共伺之，不能记也。”何远曾经开玩笑说：“谁能指出我说的话不实
《论语．学而》“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’。”宋朱熹集注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之：治之已精，而益求其精也。”后因用“精益求精”表示已经很好还求更好。清赵翼《瓯北诗
原指执法严正的董宣，后也用来指作战勇猛的李崇。李崇，字继长，顿丘(今河南浚县)人，高宗文成元皇后兄长的儿子。高祖初任兖州刺史。兖地多劫盗，崇令每村置一楼，楼上悬一面鼓，用不同节奏的鼓声为号，逐村传递消