鹏化四溟
同“鲲化”。唐 伊璠《及第后寄梁烛处士》诗：“鹏化四溟归碧落，鹤栖三岛接青霞。”
同“鲲化”。唐 伊璠《及第后寄梁烛处士》诗：“鹏化四溟归碧落，鹤栖三岛接青霞。”
同“泣路岐”。唐权德舆《奉和许国老酬淮南崔十七端公见寄》诗：“风波疲贾谊，岐路泣杨朱。”
《礼记．檀弓上》：“子夏曰：‘圣人之葬人，与人之葬圣人也，子何观焉？昔者夫子言之曰：吾见封之若堂者矣。’”东汉．郑玄注：“封，筑土为垄，堂形四方而高。”据《礼记》载，孔子曾以“若堂封”形容古代坟墓方而
源见“夫子梦奠”。指孔子死亡。宋陆游《乞奉祠未报食且不继》诗：“圣师梦奠二千载，一卷遗言终可凭。”【典源】 《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门。歌曰：‘泰山其颓乎? 梁木其坏乎? 哲人其
同“洒西州泪”。因其诵“零落归山丘”之句，故云。清 丘逢甲《黄香?先生故宅》诗：“西州曾洒山丘泪，零落羊昙更十年。”
《晋书．乐广传》：“（卫瓘）见广而奇之……命诸子造焉，曰：‘此人之水镜，见之莹然，若披云雾而睹青天也。’”拨开云雾而见太阳。后以拨云睹日比喻冲破黑暗，见到光明。也比喻冤屈得到申雪。亦作“拨云见日”。《
同“尻轮神马”。宋廖行之《沁园春．和苏宣教韵》词：“何以忙中，尻舆浸假，邀取三彭同载游。”
同“杜邮之戮”。明冯梦龙《精忠旗．岳侯死狱》：“堪恨无端，剑来杜邮。把他为敌国，代却仇雠。”
在扬州十年，好似一场春梦。 后多形容旅居异地的落拓无聊。语出唐．杜牧《遣怀》：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄倖名。”宋．黄庭坚《鹧鸪天》：“甘酒病，废朝餐，何人得似醉中欢。十年一觉扬州梦，为报时人洗眼
《隋书．炀帝纪下》：“上崩于温室，时年五十。萧后令宫人撤床篑为棺以埋之。”“葬吴公台下……大唐平江南之后，改葬雷塘。”隋朝炀帝死后葬于雷塘（今扬州城北）。后遂用为咏炀帝墓地之典。唐．杜牧《扬州三首》其
亦作“蓝田出玉”。蓝田：今陕西省蓝田县，古时以产美玉出名。比喻贤父生贤子。诸葛恪(203－253年)，字元逊，琅邪阳都(今山东省沂南南)人。诸葛瑾长子，仕吴至大将军，专朝政，力主攻魏，吴主孙亮建兴二年