黄卷中
《晋书.褚陶传》:“褚陶字季雅,吴郡钱塘人也。弱不好弄,少而聪慧,清淡闲默,以坟典自娱。尝谓所亲曰:‘圣贤备在黄卷中,舍此何求!’”
《唐书.狄仁杰传》:“狄仁杰曰:‘黄卷中方与圣贤相对。’”
黄卷,古时用黄蘗染纸以防蠧,故以书籍名黄卷。后因以喻诵读或求知之典。
宋.苏轼《苏轼诗集》卷二十三《陶骥子骏佚老堂二首》其一:“相逢黄卷中,何似一杯酒。”
《晋书.褚陶传》:“褚陶字季雅,吴郡钱塘人也。弱不好弄,少而聪慧,清淡闲默,以坟典自娱。尝谓所亲曰:‘圣贤备在黄卷中,舍此何求!’”
《唐书.狄仁杰传》:“狄仁杰曰:‘黄卷中方与圣贤相对。’”
黄卷,古时用黄蘗染纸以防蠧,故以书籍名黄卷。后因以喻诵读或求知之典。
宋.苏轼《苏轼诗集》卷二十三《陶骥子骏佚老堂二首》其一:“相逢黄卷中,何似一杯酒。”
《太平御览》卷八七二引《符瑞图》:“日,二黄人守者,外国人方自来降也。”后因以“黄人守日”比喻朝政清明,国力强盛。宋王禹偁《授御史大夫可司徒门下侍郎平章事制》:“俨威容而青女司霜,荐祥瑞而黄人守日。”
唐.裴廷玉《东观奏记》上:“上将命令狐綯为相,夜半,幸含春亭召对,尽蜡烛一炬,方许归学士院,乃赐金莲花烛送之。院吏忽见,惊报园中曰:‘驾来!’”此典又见《新唐书.令狐綯传》。令狐綯字子直,宣宗时为吴兴
汉代鲁恭行德政,因而使他所治的境内出现三种奇异的事物的故事。《后汉书.鲁恭传》:“拜中牟令,恭专以德化为理,不任刑罚。……建初七年,郡国螟伤稼,犬牙缘界,不入中牟。河南尹袁安闻之,疑其不实,使仁恕掾肥
彘(zhì智)肩:猪腿。此典指樊哙在项羽所设鸿门宴上喝酒吃生猪腿,用豪言壮语不怕死之无畏气慨,震慑了项羽,使他们谋害刘邦的计划未能实现,刘邦逃回汉营。后以此典比喻言行豪壮、勇敢无畏的英雄义士之壮举。樊
源见“酌贪泉”。指廉正清白的节操。明刘基《分赃台》诗:“突兀高台累土成,人言暴客此分赢。饮泉清节今寥落,可但梁山独擅名。”并列 据《晋书·良吏传·吴隐之》载:“隆安中,吴为广州刺史,经石门。该地有水名
源见“干将莫邪”。古代良剑名。泛称宝剑、利剑。《史记.屈原贾生列传》:“世谓伯夷贪兮,谓盗跖廉;莫邪为顿(钝)兮,铅刀为銛。”【词语莫邪】 汉语大词典:莫邪
同“北窗高卧”。宋黄庭坚《寺斋睡起》诗:“退食归来北窗梦,一江风月趁渔船。”
见〔因祸而为福,转败而为功〕。
旧题东汉.班固《汉武帝内传》:“帝既见王母及上元夫人,乃信天下有神仙之事。其后,帝以王母所授《五贞图》、《灵光经》及上元夫人所授《六甲灵飞十二事》自撰集为一卷,及诸经图,皆奉以黄金之箱……安著柏梁台上
参见:芋火【典源】 唐·袁郊《甘泽谣》:“懒残者,天宝初,衡岳寺执役僧也。退食,即收所余而食,性懒而食残,故号懒残也。昼专一寺之玉,夜止群牛之下,曾无倦色,已二十年矣。时邺侯 (李) 泌寺中读书,察懒