源见“莲社”。指莲社。因宗炳为莲社十八贤之一，故称。亦借指僧俗文士的雅集组织。唐陆龟蒙《和访寂上人不遇》：“早晚却还宗炳社，夜深风雪对禅床。”前蜀贯休《山居诗》之二：“明月清风宗炳社，夕阳秋色庾公楼。
狼藉(jí)：象狼窝里垫的草杂乱不堪。此典指淳于髠(kūn昆)参加宴会饮酒后桌上的餐具纵横散乱。后以此典指酒饭后桌上的杯、盘、碗、筷乱七八糟地扔放着。淳于髠，战国时齐国(今山东省北部和东部，国都临淄[
同“白云亲舍”。元 龚璛《次韵郑佥事送干寿道之慈湖长》：“亲舍云飞千里白，客篷雨涨一川黄。”
源见“方寸地”。指心，脑海。刘知幾《史通．自叙》：“始知流俗之士，难与之言。凡有异同，蓄诸方寸。”亦引申指心绪，心思，心得。《魏书．董绍传》：“老母在洛，无复方寸，既奉恩贷，实若更生。”唐刘商《胡笳十
同“鸡鸣函谷”。宋晁补之《次韵邠倅王征夫》：“函谷鸡鸣满面尘，夫君泛爱尚为亲……似闻绝塞风沙苦，只约觥船莫负春。”
《诗经．召南．何彼秾矣》：“何彼秾矣，华如桃李。”《何彼秾矣》用“华如桃李”来形容王姬的艳丽容貌。后以“桃李年”或“桃李时”比喻女子的青春年华和美丽的容貌。唐．陈子昂《感遇诗三十八首》其二十六：“日耽
同“剑射牛斗”。宋李曾伯《哨遍．和陈次贾为寿韵》词：“双湖烟艇里，剑锋紫气冲斗。”
同“吴市吹箫”。清严绳孙《桂枝香．胥江怀古》词：“始应消得，箫声吴市，那些幽怨。”
九鼎：古代象征国家政权的传国之宝，相传为夏禹所铸。《史记．武帝纪》：“禹收九牧之金，铸九鼎，象九州。”大吕：钟名。均比喻贵重、分量极重。《史记．平原君虞卿列传》：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。”
汉黄石公《三略．上略》载：相传古有良将，得到别人赠送的一箪酒，为了表示与部下共享，把酒倒在河里，让兵士从下游取水饮之。后因以“箪醪投川”为将领爱抚部下、甘苦与共的典故。《文选．张协〈七命〉》：“单醪投