在今宁夏青铜峡市南黄河西岸陡峭山坡上。明嘉靖《宁夏新志》卷2：“一百八塔寺，在硖口山内，以塔数名。”为元塔。系为三角形的大型塔群。最上端的一座形体较大，其余各排较小。造型分别为覆钵式、宝瓶式、葫芦式的实心喇嘛塔。这种组合塔，在国内尚属极为罕见之例。1988年定为全国重点文物保护单位。
在宁夏回族自治区青铜峡市峡口山黄河西岸一个向东的陡峭山坡上。依山势从上到下按一、三、五、七奇数排列成12行，形成总体为三角形的巨大塔群，因塔数而得名。位于塔群最上端的是一个形制特大、实心、覆钵式的喇嘛塔，以砖砌成，外表敷白灰，底为八角须弥座，顶为宝珠式，其余各塔的形制相同，但形体较小。始建年代不见记载，但明代中期的一些志书已称其为古塔。1987年对塔群进行了维修，出土有西夏文佛经，可能为西夏时所建。它是国内古塔建筑中惟一总体布局为三角形的大型塔群。为全国重点文物保护单位。
一 百 零 八 塔
在今广西平乐县东南一百八十里。明置土巡司于此。
亦作羊子山。在今湖北房县西北。《方舆纪要》卷9房县“白��山”条下：“杨子山在县北百里，亦峻险。”《清一统志·郧阳府》：杨子山“在房县西南(北)一百二十里。筑水所出”。
①南齐置，属郢州。治所在齐昌县(今湖北蕲春县西北六里罗州城)。辖境约当今湖北蕲春县蕲水以东及黄梅县地。永明四年(486)改属豫州。梁废。②南朝梁置，属北江州。治所在齐昌县(今湖北省黄陂县北)。《梁书·
即今上海市南汇县西北瓦屑镇。清光绪《南汇县志》卷1：瓦屑墩镇在“邑西北三十里。昔张氏聚族于此。嘉靖间倭人寇毁张氏居，积瓦砾成墩，故名”。
①又作彭佳山、平嘉山、平佳山。即今台湾省东北所属彭佳屿。陈侃 《使琉球录》： 太武放洋，“用甲卯取彭家山”。②即今印度尼西亚苏门答腊岛东南面之邦加岛。《郑和航海图》 有彭家山。即“平佳山”。
即今浙江杭州市北及余杭市西之西塘河。南宋淳祐七年 (1247) 开。宋 《淳祐临安志》 卷10：宦塘河“在余杭门外板桥之西”。《清一统志·杭州府一》： 宦塘河 “南接北新、江涨桥河，北达奉口河，北入德
在今江苏昆山市东南金渎里。归有光(1507—1571)字熙甫， 人称震川先生。昆山人。明代散文家。墓地方广五亩多，墓有二冢，东冢为其高祖南隐公暨配俞氏之墓，西冢为归有光及配魏氏、王氏之墓，曾孙归庄墓附
①清置，属兴仁县。即今贵州普安县南青山镇。有把总驻防。②即今江苏仪征市西青山镇。南濒大江，西连六合县。清时有守备驻此。
又作足木宗、朱木宗。即今西藏林芝县西北觉木。清乾隆《卫藏通志》卷12作“角木宗”。
在今印度尼西亚爪哇岛中部北岸的北加浪岸。元汪大渊《岛夷志略》：八节那间“其邑临海，岭方木瘦，田地瘠，宜种粟、麦”。或谓即“八节涧”之同名异译。