东海峪遗址
在今山东日照市石臼所南八里东海峪村西。为新石器时代大汶口文化末期和龙山文化早期遗址。面积3.9万平方米。出土文物有黑蛋壳陶杯、陶鼎、石刀等。从其墓葬和文化堆积可以明显看出为大汶口文化晚期向龙山文化早期过渡，为山东龙山文化的分期提供了重要的科学依据。
在今山东日照市石臼所南八里东海峪村西。为新石器时代大汶口文化末期和龙山文化早期遗址。面积3.9万平方米。出土文物有黑蛋壳陶杯、陶鼎、石刀等。从其墓葬和文化堆积可以明显看出为大汶口文化晚期向龙山文化早期过渡，为山东龙山文化的分期提供了重要的科学依据。
即今江西宜黄县东南二十里棠阴镇。清置巡司于此。
又作类乌齐。在今西藏类乌齐县西北类乌齐镇。清乾隆 《卫藏通志》 卷4： “察木多由类伍齐草地进藏。” 即此。见“类乌齐县”。
一名红庙子。即新疆乌鲁木齐之俗称。清祁韵士《万里行程记》：迪化州“即乌鲁木奇，俗呼为红庙儿，以僧寺居红山嘴之上，红泥垩壁故也”。又《西域释地》：“红山(乌鲁木奇)城东南三里。山色皆赤，上建玉皇庙，以赤
即今河南睢县西南长岗镇。清光绪《续修睢州志》卷1：“长岗集，在州西南，离城三十五里。”
又称飞龙白塔。在今云南景洪县西南勐龙镇北四里曼飞龙山上。建于清乾隆时期，系小乘佛教建筑，砖石结构，为八角金刚宝座塔，由大小九塔组成。主塔居中，挺立峭拔，通高16.29米; 八个小塔分列八角，通高 9.
在今甘肃泾川县北。《魏书·尒朱天光传》：北魏建明元年(530)，“(万俟)醜奴弃岐州，走还安定，置栅于平亭”。即此。在今甘肃省泾川县北。北魏建明二年(531年)，万俟丑奴为尔朱天光所攻，自岐州北走安定
①西汉置，属广汉郡。治所在今四川德阳市北黄许镇。明郭子章 《郡县释名》 四川卷上： 绵竹县 “以其地宜竹，故名绵竹”。《三国志·魏书· 邓艾传》： 景元四年 (263)，邓艾率大军灭蜀汉，攻占江油后，
俗称“范增墓”。在今江苏徐州市内彭城路西云龙山北麓。《水经·泗水注》称其为“亚父冢”(即范增墓)。1970年经考古发掘，确知是一座东汉时代的诸侯王墓。在墓后室发现漆棺残件，并出土一具完整的银缕玉衣。墓
即今浙江富阳市东南大源镇。清光绪《富阳县志》卷2：大源镇“由大船埠南行至此，距城十四里”。(1)在浙江省富阳市东部。面积104平方千米。人口3.6万。镇人民政府驻大源，人口5000。大源溪流经，故名。
即今俄罗斯滨海边疆区北之别利措瓦山。清光绪《吉林通志》卷19：伊噜山在“三姓界，距吉林城东北一千六百九十里”。