乞活城
在今河北河间市北六里。《晋书·东海王越传》：东瀛公腾镇邺，“携并州将田甄，甄弟兰、任祉、祁济、李恽、薄盛等部众万余人至邺，遣就谷冀州，号为乞活”。《寰宇记》卷66河间县：乞活城，“《郡国志》云：太安中，并州刺史东瀛公司马腾，掠羯胡万户于山东卖为生口，值岁俭难售，恐其有叛不听， 入州郡筑此城以居之，任自乞活”。
西晋筑，在今河北省河间市北。西晋太安中，并州刺史、东瀛公司马腾掠羯胡万户于山东卖为生口，值俭难售，恐其有叛，不听入州郡，筑此城以居之，任其乞活，故名。
在今河北河间市北六里。《晋书·东海王越传》：东瀛公腾镇邺，“携并州将田甄，甄弟兰、任祉、祁济、李恽、薄盛等部众万余人至邺，遣就谷冀州，号为乞活”。《寰宇记》卷66河间县：乞活城，“《郡国志》云：太安中，并州刺史东瀛公司马腾，掠羯胡万户于山东卖为生口，值岁俭难售，恐其有叛不听， 入州郡筑此城以居之，任自乞活”。
西晋筑，在今河北省河间市北。西晋太安中，并州刺史、东瀛公司马腾掠羯胡万户于山东卖为生口，值俭难售，恐其有叛，不听入州郡，筑此城以居之，任其乞活，故名。
在今浙江省西南部。主峰在今浙江江山市南保安乡南。系钱塘江、闽江、鄱阳湖水系分水岭。《方舆胜览》卷7衢州：仙霞岭“在江山县。黄巢传云：巢破饶、信、衢等州，刊山开道，即此”。《方舆纪要》卷89浙江总叙：仙
南宋置，属立山县。在今广西蒙山县西南平坦村。《舆地纪胜》卷107昭州：平旦驿“在昭平县西南五十里。《旧经》有都管木柱八条”。即今广西壮族自治区金秀瑶族自治县东平坦。南宋置，属昭平县。
在今浙江建德市南部。《明史·地理志》严州府寿昌县： “南有常乐溪，东南流至兰溪县，入东阳江。”
即今山西忻州市北十里堠。清光绪《忻州直隶州志》卷13：十里堠“距城十里”。
在今四川巫山县境内。《周书·蛮传》：北周天和元年(566)，陆腾镇压信州冉令贤等起义，“水逻侧又有石胜城者，亦是险要。……(冉)龙真力不能御，遂平石胜城”。确址待考，疑在今重庆市奉节县境。北周武帝天和
北宋绍圣元年 (1094) 置，属武冈县。在今湖南城步苗族自治县南。
在今四川重庆市北渝北区静观乡塔坪村。南宋绍兴中建。寺内有石塔七层，高十余丈。为重庆著名古寺庙。
在今浙江杭州市西北高峰南麓。周密 《武林旧事》 卷5： 韬光庵系唐僧 “韬光禅师道场，与乐天同时”。五代晋天福三年 (938) 吴越建为广岩院，北宋改为法安院。世俗仍称韬光庵。
即今广西邕宁县东北长塘。清雍正《广西通志》卷20南宁府宣化县：东去水路“东瓜塘十里至长塘”。
为吐蕃旧都雍布拉康宫殿名。在今西藏琼结县。《西藏古代文书选集》 载： “聂尺赞普及人间之君主，卒于绛妥神山。自其逝后至止贡赞普出世之前七代王统间，一直住于青瓦达孜宫。”