在今四川酉阳土家族苗族自治县东南二里翠屏山麓。清同治《酉阳直隶州志》卷1：二酉洞“洞高宽各七八尺，宽敞圆明，其深莫测。两崖石壁天然层叠，状若图书，旁有石窍，别为一洞。乾隆五十七年权州事丁映奎建亭其上，颜曰‘二酉亭’……又手书‘二酉藏书’四字勒石。有石鼓，以石击之，声彻内外”。
在重庆市酉阳土家族苗族自治县城南翠屏山麓。洞高、宽7～8米，中有一坝，宛若厅堂，钟乳溶岩鳞次栉比，历代文人游客留下题咏甚多。洞左一天然石鼓高4米，直径5米，击之声音铿锵。洞右有光线射入，别有天地。坝右壁镌“古洞仍留待我来”，为清末酉阳直隶知州唐我圻题。传说清光绪时书生何文华常来洞中读书。一次与州官之女李月娟邂逅，互相爱慕，为李父反对，月娟乔装来洞中，议出奔，乘夜将诗书藏洞中。历经曲折，终为佳偶。洞口横额题“二酉藏书”四字，即寓此意。
清末分玉树土司置，为玉树四土司之一。驻牧地在今青海治多县北境，通天河南。民国周希武 《玉树调查记》 卷上： “将赛百户驻通天河南登俄陇水之上游，西北距戎模二日程。”
又名野水渡。在今河南济源市与孟津县之间的黄河上。《资治通鉴》： 唐乾元二年 (759)，郭子仪被史思明战败于安阳河，“段秀实帅将士妻子及公私辎重自野戍渡河，待命于河清之南岸”。胡三省注： “野戍即野水
即今贵州镇宁布依族苗族自治县。《方舆纪要》卷123安庄卫：安庄城“今卫治。洪武二十五年筑”。
西汉元封二年 (前109) 武帝开滇置，治所在滇池县 (今云南晋宁县东北三十二里晋城镇)。辖境约当今云南怒江以东，洱海以西及姚安、元谋、东川以南，曲靖、宜良、华宁、蒙以西，哀牢山以北地。东汉时，西部划
在今内蒙古呼和浩特市旧城。蒙古语称“伊克召”，意为“大庙”。汉名原为弘慈寺，明隆庆年间由土默特蒙古淹答汗与夫人三娘子共同主持兴建。后改称无量寺。因供奉银佛像，俗称银佛寺。在内蒙古自治区呼和浩特市城区。
又名天尊柱。在今云南弥渡县城西南十二里铁柱庙内。柱残高3.3米。圆周1.05米，身由五节衔接铸成，题记为 “维建极十三年岁次壬辰四月庚午朔十四日癸丑建立”。“建极” 为南诏第十 一世王世隆之年号。建极
即今安徽舒成县西南一百里晓天镇。清置巡司于此。在安徽省舒城县西南部、晓天河东岸。面积163平方千米。人口2.5万。镇人民政府驻晓天，人口 2370。 相传朱元璋宿此，翌晨醒时天刚拂晓，遂以“晓天”为名
在今北京市延庆县东二十里井家庄乡柳沟。《方舆纪要》 卷17延庆州引 《边防考》： “柳沟城创自隆庆初，周三百十八丈有奇。万历二十四年复增此关。” 明于此设兵驻守，为延庆东北沿边一带防御处。
在今西藏穷结县城对面的木惹山上。为藏王墓之一。《西藏王统记》 载： “王薨于盆域萨毛岗，乃于亚隆穹保，建造三陵，一切建筑无与匹者。”
唐天宝元年(742)改荆州置，治所在江陵县(今湖北荆沙市荆州区)。辖境相当今湖北荆门市以南，石首市以北，枝江县以东，潜江市以西地区。乾元元年(758)复为荆州。唐天宝初改荆州置，治江陵县(今属湖北)。