又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
①北魏永安中置，治所在高都城 (今山西晋城市东北三十里高都镇)。辖境相当今山西晋城市及高平、沁水、阳城、陵川等县地。北齐废。②南朝梁置，治所在安遂县 (今广东郁南县东南连滩镇)。辖境相当今广东郁南县东
在今青海大通回族土族自治县北。《隋书·炀帝纪》： 大业五年 (609)，炀帝西巡，自拔延山入长宁谷，“度星岭”。即此。古山名。在今青海省西宁市与大通回族土族自治县交界处一带。隋大业五年(609年)，炀
在今四川江津市西南石门镇西。清光绪《江津县志》卷2：大佛岩在“县西百里石门对岸大江边。古镌大佛于岩上，形高十丈许，左有石如净瓶，右如鹦鹉，佛居其中”。有大佛寺，明建。摩岩大佛一尊，高23.3米，雄伟壮
即隐泉山。在今山西文水县西南。《水经·文水注》： “文水又南径 (平陶) 县，右会隐泉口，水出谒泉山之上顶。俗云，旸雨愆时，是谒是祷，故山得其名，非所详也。”
清乾隆三年(1738)置，为镇安府治。治所即今广西德保县。民国初属广西田南道。1928年直属广西省。1951年与敬德县合并置德保县。古旧县名。清乾隆三年(1738年)置，治今广西壮族自治区德保县。为镇
北周闵帝元年(557)置，属金迁郡。治所在今四川剑阁县东南金仙镇。《寰宇记》卷86西水县：“以界内西水为名。”隋开皇初属隆州。大业元年(605)以水害迁彭定故宅(今南部县西北一百四十里西河乡)。三年(
一名勾兹渡。在今安徽芜湖县北四十里咸保乡水阳江畔。《舆地纪胜》卷18太平州：勾慈沟“在芜湖东四十里。《左传》：吴伐楚，克鸠兹。杜预注谓在芜湖，《舆地志》以为皋兹，即此也”。
明置，在今广西武鸣县东北六十里。《方舆纪要》 卷111武缘县： 黄桐驿在 “县东六十里，马驿也”。
西魏恭帝三年(556)改宕渠县置，为合州、垫江郡治。治所即今四川合川市。《元和志》卷33合州石镜县：“石似镜，因以为名。”隋开皇末为涪州治，大业初为涪陵郡治。唐武德元年(618)为合州治，天宝元年(7
从黑龙江宁北(今牡丹江市)至林口。长110公里。日伪于1934—1936年修筑。今为牡佳铁路的一段。