又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
1935年置，属广西省。治所在今广西田林县西北潞城瑶族乡。1952年与西林县合并，改设田林县。旧县名。1936年由西林、凌云、西隆三县析置，因在古田州之西得名。治潞城(今广西田林县西北潞城)。1952
在今江苏南京武定门外秦淮河上。建于明初。《明一统志》卷6南京：中和桥“在上方桥西”。1947年9月，美军士兵将在桥上纳凉的市民王守本和国民党空军士兵葛发庭推入桥下淹死，造成著名的“中和桥事件”，激起中
在今山西山阴县北、应县西北。《清一统志·大同府》：木瓜河“在应州西北二十里。东流入桑干河”。
古国名。即今菲律宾之吕宋岛，主要指马尼拉及其附近一带。《明史·外国列传》 有专条记述。自1571年至1898年，其地为西班牙所侵占，故清谢清高《海录》作小吕宋，而以西班牙为大吕宋。
在今山东嘉祥县东南五里。《方舆纪要》 卷33嘉祥县： 郗山 “相传晋郗鉴居此。下有郗城，即鉴所筑。今为河水垫没，俗谓之登台山”。
一名泽多泉。在今陕西富平县西。《水经·沮水注》： 泽泉水 “出沮东泽中，与沮水隔源，相去十五里，俗谓是水为漆水也。东流径薄昭墓南，又径怀德城北，东南注郑渠，合沮水”。《长安志》： “泽多泉在县西一十三
即今福建永安市北大湖镇。《清一统志·延平府》“西洋墟”条下：“岭后墟，在县北二十余里留坊，相近有大湖墟。”
西汉元封二年(前109)置，属益州郡。治所在今越南北部莱州附近。东汉废。古县名。西汉置，治今越南莱州省莱州市附近。属益州郡。东汉废。
即错拉。今西藏错那县。清乾隆《西域同文志》卷18：“西番(藏)语：扪， 旧地名。磋纳，湖边也。于扪地滨湖建城，故名。”
明置，故址在今安徽无为县南。《方舆纪要》 卷26无为州： 官池河泊所 “在州南六十里。官池河一作黄洛河”。