仙鹤寺
在今江苏扬州市南门街北段西侧。为伊斯兰教礼拜寺。传为南宋咸淳年间伊斯兰教主穆罕默德十六世裔孙普哈丁在此传教时建。因依仙鹤体形建造而得名。明洪武二十三年(1390)哈三重建。后多次重修。该寺按伊斯兰教建筑风格建造，也吸收了地方的造型特点，与广州怀圣寺、泉州麒麟寺、杭州凤凰寺合称我国沿海伊斯兰教四大名寺。
在今江苏扬州市南门街北段西侧。为伊斯兰教礼拜寺。传为南宋咸淳年间伊斯兰教主穆罕默德十六世裔孙普哈丁在此传教时建。因依仙鹤体形建造而得名。明洪武二十三年(1390)哈三重建。后多次重修。该寺按伊斯兰教建筑风格建造，也吸收了地方的造型特点，与广州怀圣寺、泉州麒麟寺、杭州凤凰寺合称我国沿海伊斯兰教四大名寺。
即霍尼迈拉呼卡伦。清乾隆年间置，在今哈萨克斯坦东北境额尔齐斯河东岸。
在今陕西勉县东二十余里。唐人郑谷有《兴州东池》诗。
在今湖南城步苗族自治县西南五十七里江头司乡。《清一统志·宝庆府二》： 莫宜峒 “在城步县西南。领大猴、大地、茶园等十三砦”。
亦名察布奇尔站、查普奇尔、察普起尔台。即今黑龙江省肇源县东二站镇。旧属肇州。《清史稿·地理志》 肇州厅：“自茂兴站起……又东至察布奇尔。”民国汤尔和译《黑龙江》第三章肇州县：有“二台(察普起尔台)”。
俗名仙阳镇。北宋置，属浦城县。即今福建浦城县北四十里仙阳镇。古镇名。俗名仙阳镇。北宋置，即今福建省浦城县北仙阳镇。属浦城县。《元丰九域志》：建州浦城县有迁阳镇。南宋绍兴初废。参见“仙阳镇”。
在今浙江遂昌县西。《方舆纪要》 卷94遂昌县： 梧桐溪 “在县西二十里曾山下。亦曰梧桐川，流合于双溪”。
①地区名。浙东、浙西的合称。泛指今浙江全省及江苏南部一角。《新五代史·吴越世家》：“钱氏兼有两浙几百年。”即指此。②路名。宋两浙路的简称。(1)地区名。浙东和浙西的合称。(2)宋两浙路的简称。参见“两
在今贵州安龙县西。《清一统志·兴义府》 “在城铺” 条下： 又有 “凉水井铺” 等，皆戍守处。
即今云南寻甸回族彝族自治县西北三十六里苏撒坡。清设束色堡汛。“束色堡”彝语意为白彝土司居住的地方。即“束塞堡”。
在今云南南部。傣语“西双”为自然数十二，“版纳”意即千田，但仅表明多，指宽阔区域，并非整整一千。后用作“采邑”之意，亦即提供贡赋的单位。“西双版纳”即十二版纳。版纳的划分早就出现。但不同时期又有变化。