在今辽宁朝阳市南塔街。清康熙间建。清《塔子沟纪略》卷7载：“喇嘛绰尔济向在京师白塔住持，其来三座塔建寺也，因患目疾，奏请塞外静养，先于土默特东乌里雅苏台哈知根台吉营子居住帐房，四五载后至京告于八赖喇嘛，奏闻圣主，意欲口外建置庙宇，圣祖仁皇帝命其勘地以闻。维时绰尔济即于哈拉河屯勒苏台等处相度地台，俱不当意。有旦八僧思拉气云，三座塔颇佳，因即勘定。于康熙三十七年八月圣祖仁皇帝行围木兰时，绰尔济指地奏请，奉旨允其请焉。……于康熙三十八年兴工，至四十六年告竣。寺成之后，圣祖仁皇帝赐名佑顺。”乾隆四十八年(1783)，清高宗出古北口由热河至盛京(今沈阳)谒陵时，途中曾驻跸于此。现朝阳博物馆设在庙内。
北宋大观二年 (1108) 置，属播州。治所在今贵州遵义县东北泗渡镇北。宣和三年 (1121)废。古县名。北宋大观二年(1108年)置，治今贵州省遵义市泗渡北。属播州。宣和三年(1121年)废。
指今四川天全县南天全河 (古名和川水) 一带之民族。一说指今四川大渡河以南民族。《尚书·禹贡》： “蔡蒙旅平，和夷底绩。” 《水经·桓水注》： “郑玄曰，和上(川)，夷所居之地。” 《禹贡锥指》： 和
在今四川丹巴县西北大桑。清康熙四十年 (1701) 置鲁密格桑土百户。
即今四川宜宾市东六十里李庄镇。清嘉庆《南溪县志》卷3：李庄镇“在县西南七十里”。民国《南溪县志》卷1：李庄镇“宋以前县治，地滨大江，又当叙南孔道。故商业繁盛，居民千余家，与宜宾交通极便”。抗日战争期间
即今贵州凤冈县北官坝。《明史·四川土司传》： 杨应龙攻陷綦江，“益结九股生苗及黑脚苗等为助，屯官坝，声窥蜀”。即此。在今贵州省凤冈县北。明万历二十八年(1600年)平播之役，酉阳宣抚司于此败播州军。
金置，属安德县。即今山东陵县东滋镇乡。
元置， 属威楚路。 治所在今云南双柏县西南九十四里， 礼社江南岸的��嘉街。 明谢肇淛《滇略·版略》 ��嘉县： “元时有大星陨石化为黑石， 人
即今吉林九台市东营城镇。《清史稿·地理志》： 吉林府吉长铁路有 “营城子” 站。
今北京宣武区和平门外琉璃厂。辽名海王村。清乾隆年间在琉璃厂发现辽墓。清 《日下旧闻考》 卷61引 《辽御史大夫李内贞墓志》： “葬于京东燕下乡海王村。” 即此。元、明于此设琉璃窑厂，以专制宫殿、庙宇琉
即今河南西平县西南七十四里出山乡。民国初置县佐驻此。