修觉山
亦名主簿山、宝华山。在今四川新津县南。南宋范成大 《吴船录》： “修觉者，新津县对江一小山。上有绝胜亭，一望平野可尽。” 明曹学佺 《蜀中名胜记》 卷7新津县： “ 《志》 云： 南 一里修觉山，神秀禅师结庐于此。唐明皇驻跸，为题修觉山三字。”
亦名主簿山、宝华山。在今四川新津县南。南宋范成大 《吴船录》： “修觉者，新津县对江一小山。上有绝胜亭，一望平野可尽。” 明曹学佺 《蜀中名胜记》 卷7新津县： “ 《志》 云： 南 一里修觉山，神秀禅师结庐于此。唐明皇驻跸，为题修觉山三字。”
元元贞元年(1295)升平江县置，属岳州路。治所即今湖南平江县。明洪武三年(1370)复改平江县。元元贞元年(1295年)升平江县置，治今湖南省平江县。属岳州路。辖境相当今湖南省平江县。明洪武三年(1
在今四川黔江土家族苗族自治县东北。《舆地纪胜》 卷176黔州： 黄连大亚山 “在黔江县东北四十二里”。相近为黄连小垩山。
又名伊勒们河。在今吉林双阳、九台、德惠等市县境，为伊通河支流。清光绪 《吉林通志》 卷22： 驿马河 “源出蒙古旗地六家子山。南流入长春府西北界，折东流，北岸直农安县，又东一百七十里，南受新开河，合东
在今陕西户县城西二十里祖庵镇北。据传金代道教全真道创始人王重阳在户县遇仙人吕洞宾化身，遂通仙术。后去山东传教，死后归葬咸阳。门人在户县建成道宫，门徒马丹阳手书 “祖庭” 二字悬于宫内。自此道教门徒称为
西江上源之一。源于云南宣威市，流经贵州西部。元代以来称北盘江。《元史·地理志》 曲靖路：“沾益州，在本路之东北，据南盘江、北盘江之间。”《明史·地理志》 沾益州：“北有北盘江，其上流即贵州毕节卫之可渡
即今宁夏海原县东南九彩乡。九彩坪拱北始建于清同治间，是伊斯兰教尕德忍耶门宦七辈教主杨保元及九辈教主杨枝等墓地。
唐方镇之一。乾元二年(759)置，治所在滑州(今河南滑县东旧滑县)。领有汴、滑两州。辖境相当今河南滑县、延津、长垣、封丘、开封、兰考、尉氏、通许、杞县等地。上元二年(761)废。唐方镇名。乾元二年(7
①南朝梁置，属宁海郡。治所在今广西钦州市东南。隋大业初废。唐上元二年(675)复置，属陆州。天宝元年(742)改为华清县。②南朝梁分湘阴县置，属岳阳郡。治所在今湖南汨罗市西北玉笥山。隋废。③北周闵帝元
即今贵州平塘县西南塘边镇。明洪武中于此置下克度里目。
元置。在今山西代县西南。明废。元置，在今山西省代县西南。明废。