兜率寺
①又名上方寺。在今北京市房山区西上方山锦绣峰下。取佛教所说六欲第四天宫之名。梵文义为知足、喜足、妙足、上足等。兜率寺为 “七十二寺” 之魁。寺创自隋、唐，明万历初太监冯保重建。
②隋开皇中建，在今四川三台县南二里兜率山下。《舆地纪胜》 卷154潼川府： 兜率阁 “在南山兜率寺，前瞰郡城，拱揖如画”。唐王勃有 《梓州郪县兜率寺浮图碑记》。杜甫有 《上兜率寺》、《望兜率寺》诗。
①又名上方寺。在今北京市房山区西上方山锦绣峰下。取佛教所说六欲第四天宫之名。梵文义为知足、喜足、妙足、上足等。兜率寺为 “七十二寺” 之魁。寺创自隋、唐，明万历初太监冯保重建。
②隋开皇中建，在今四川三台县南二里兜率山下。《舆地纪胜》 卷154潼川府： 兜率阁 “在南山兜率寺，前瞰郡城，拱揖如画”。唐王勃有 《梓州郪县兜率寺浮图碑记》。杜甫有 《上兜率寺》、《望兜率寺》诗。
在今河北易县西南。为易水支流。《水经·易水注》：女思谷水“出西南女思涧，东北流注于易，谓之三会口”。
又名通军水。即今山西洪洞县南汾水东岸支流。《周书·武帝纪》： 建德五年 (576)，武帝伐齐，“郑国公达奚震步骑一万守统军川”。即此。古水名。又作通军水。即今山西省洪洞县南汾水支流。北周建德五年(57
在今河北抚宁县东北一百二十里。明于此筑城戍守。清设把总。
在今新疆精河县东。清徐松 《西域水道记》 卷3： 鄂垒扎拉图，“准语，鄂垒，高耸之象;扎拉，冠上缨也。相传准夷击服回人，于此加服冠缨，故名”。乾隆 《西域图志》 卷11： 鄂垒扎拉图，“乾隆二十一年冬
亦称马面关。在今云南腾冲县东北隅与保山市间，高黎贡山山脊。明、清为腾越九隘之一。光绪《腾越厅志》卷2：“曰马回者，言其山险，马至此而回也。今马面关即马回之讹。”
北宋置，属黄冈县。即今湖北黄州市北四十里团风镇。《方舆纪要》卷76黄冈县：团风镇“亦曰团风口。滨江要地也。正德中，刘六等倡乱于阳逻驿及团风镇”。明、清置巡司于此。在湖北省团风县西南部、长江北岸。县人民
清初改忠建宣抚司置，属施州卫。治所在今湖北宣恩县南。雍正十三年 (1735) 废。清初改忠建宣抚司置，治今湖北省宣恩县东南。雍正十三年(1735年)废。
东魏武定二年 (544) 置，为伊阳郡治。治所在伏流城 (今河南嵩县东北二十四里陆浑村)。西魏属河南郡。隋开皇初改为伏流县。古县名。东魏置，治今河南省嵩县东北。属伊川郡。隋开皇初改名伏流县。
即今贵州遵义县北龙岩山。《汉书·地理志》牂柯郡鄨县：“不狼山，鄨水所出，东入沅。”《水经·延江水注》：“(鄨)县有鄨水，出鄨邑西不狼山，东与温水合。”《水经注疏》引洪亮吉曰：“鄨水为今湘江，出遵义县北
清置，属永宁州。即今贵州关岭布依族苗族自治县南七十里上关镇。清有把总驻防。