在今广东广州市六榕路。始建于南朝宋。梁大同三年(537)诏许昙裕法师在此建一木塔，以供奉从域外携回的佛骨，赐号宝庄严寺舍利塔。塔建在寺内大殿前。五代南汉时，改称长寿寺。北宋初寺和塔皆毁于火，端拱二年(989)重修寺院，改称净慧寺。绍圣四年(1097)重建宝塔，因塔龛藏有千佛像，又称千佛塔。又因塔身色彩斑澜，俗称花塔。元符三年(1100)苏轼题“六榕”二字，后人遂称六榕寺、六榕塔。
在广东省广州市朝阳北路。是广州著名佛教古寺。始建于南朝梁大同三年(537年)。初名宝庄严寺，是当时广州刺史萧裕为瘗藏梁武帝母舅从海外携回之佛骨而建。北宋端拱二年(989年)改称净慧寺。元符二年(1099年)苏轼来游，挥笔题“六榕”二字，明始称六榕寺。寺内有巍峨矗立的花塔，主要建筑还有大雄宝殿、观音殿、六祖堂等。六祖堂内保存有宋代铸的禅宗六祖慧能铜像。寺内还有清康熙二年(1663年)所铸三尊巨型铜佛像，每尊高6米，重10吨;观音殿有同时铸的观音像，高4米，重5吨，都是具有艺术价值的历史文物。寺内榕荫园，有苍榕翠竹，又有补榕亭及碑廊，保存自宋至清的碑石一批，有文有图，记载了寺塔的历史沿革。
(墳) 镇 金置，属叶县。即今河南叶县东南二十八里坟台镇。
1934年3月中央革命根据地以信康县改名，驻畚岭 (今江西于都县西南畚岭)。为纪念罗登贤烈士而命名。后迁小溪 (今江西于都县东南小溪)等地。1935年3月废。旧县名。中央苏区赣南省设。1934年由信康
一作嘉玉宗。即今西藏隆子县东南加玉。原西藏地方政府设加玉宗。“加玉”，藏语意为加巴法王的出生地。1960年并入隆子县。
即龙眠山。在今安徽舒城县西南。《舆地纪胜》卷45庐州：龙舒山，“《括地志》云：以山状如龙形，故名。《晏公类要》云：今号龙山，在舒城县”。
北魏平城宫楼观。在今山西大同市北。《魏书·太祖纪》载：天兴四年(401)五月，“起紫极殿、玄武楼、凉风观、石池、鹿苑台”。
即今四川铜梁县西侣俸镇。清光绪 《铜梁县志》 卷2： 侣俸场 “在县北 (西) 二十里”。
北周改鸿州置，属淮州。治所在比阳县(今河南泌阳县)。隋开皇初废。北周置，治比阳县(今河南泌阳县)。隋开皇初废。
富春江的简称。即今钱塘江流经浙江富阳市段。
①即今辽宁开原市东南一百九十里李家台乡。清光绪《奉天全省地舆图说图志》开原县图：东南有李家台。②亦称李台集。即今山东阳谷县西南李台乡。旧属朝城县。清光绪《山东通志》卷2《舆图志》：朝城县东南有李家台。
①又作熊溪。东汉、六朝武陵郡境内五溪之一。即今湖南沅江上游支流渠河。《舆地纪胜》 卷72靖州： 雄溪，“ 《皇朝郡县志》 云，雄江即渠河。潭江、沅江及沅州江等，会众水入于此江。九溪之中昔所谓雄溪江也”