初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
唐武德四年 (621) 置，治所在上林县 (今广西上林县东南澄泰乡古城村)。辖境相当今广西上林、马山等县地。贞观八年 (634) 改为澄州。唐武德四年(621年)置，治上林县(今广西上林县南)。辖境相
宋大理置，属永昌府。在今云南潞西县芒市坝子。
亦作武东山，又名南山。在今四川射洪县西北四十七里武东乡境。《舆地纪胜》卷154潼川府：东武山“在射洪县东十里。唐置道观于此，遗址犹存。唐《陈伯玉集》后云：陈方庆本颖川人。好道墨子五行，秘书白虎九变，隐
在今台湾省台北市西北，北投区西北约四里。原为高山族平埔人嗄唠别社，亦作小八里坌社。
战国秦邑，故址在今陕西麟游县西北招贤镇。《史记·甘茂传》 苏代谓向寿曰：“今公与楚解口地，封小令尹以杜阳。”即此。西汉改置杜阳县。古邑名。战国秦邑。在今陕西省麟游县西北。《史记·甘茂列传》：苏代谓向寿
①金置，属曲阳县。在今河北曲阳县东北。②清末置，即今吉林大安市西北百里安广镇(龙泉)。1936—1958为安广县治。③即今黑龙江省依安县南依龙镇。1923年于此置依安设治局。④即今四川成都市东南龙泉镇
明代宗朱祁钰的陵墓。在今北京市海淀区玉泉山北麓的金山口。
亦作火站。即今塔吉克斯坦苦盏。《明史·西域传》：坤城“奉贡通名天朝者”有火占。
元置，属崇安县。在今福建武夷山市旧南门外。明初改为长平驿。
战国秦邑。在今四川云阳县东三坝乡。《华阳国志·巴志》： 秦昭襄王时，白虎为害，“于是夷朐忍廖仲药、何射虎、秦精等，乃作白竹弩于高楼上，射虎”。秦置县。古邑名。战国秦邑。在今重庆市云阳县西。《华阳国志·