勃海所
在今北京市怀柔县西北。明弘治中置勃海守御千户所。清设守备驻此。
在今北京市怀柔县西北。明弘治中置勃海守御千户所。清设守备驻此。
在今湖北武汉市武昌西樊山。《清一统志·武昌府二》：广宴亭“在武昌县西樊山。唐广德中，樊口津吏欲为候舍，元结验之图记，以为故孙吴游宴地，乃谕县令马珦建亭，名曰广宴。结为之记”。在今湖北省武汉市武昌西樊山
又名黄昏城。即今山西山阴县北二十五里永静城。《水经·㶟水注》：武州塞水“出(马邑)故城东南流，出山径曰没城南，盖夕阳西颓戎车所薄之城，故也”。《方舆纪要》卷44山阴县：黄昏城“亦曰日没城
在今湖南郴州市南十五里。亦名圆泉。宋张舜民爱其清冷而甘，因以己号名之。《方舆胜览》卷25郴州： 圆泉 “张浮休 《永庆寺记》 云： ‘世传陆羽著 《茶经》，定水品’。张又新益水品为二十，而圆泉第十八”
①在今江西安福县西北。《寰宇记》 卷109吉州安福县： 武功山 “在县西。根盘八百余里，高三十余里。中夜登岭可望日出。上有葛仙坛，瓦皆用铁。旁有石塔，时见火焰，若金灯。相传昔有武氏夫妇远来修炼，夫止卢
即蒙古扎萨克图汗部扎萨克图汗旗。旗府驻地在今蒙古国戈壁阿尔泰省东部比格尔附近。
唐贞观五年(631)置，属羁縻肆州。治所在今四川若尔盖县西北境。后废。
①即今北京市门头沟区潭柘山腰之潭柘寺。始建于晋，原名嘉福寺。唐改名龙泉寺。金皇统时改名大万寿寺。俗名潭柘寺。②在今辽宁鞍山市东千山北沟中。为千山五大禅林中现存最大的佛寺。明《辽东志》卷1辽阳：龙泉寺在
北周文帝宇文泰的陵墓。在今陕西富平县北二十五里。《元和志》卷1富平县：“后周文帝成陵，在县西北十五里。”
①汉以前大河 (河水) 的别称。《战国策·燕策》： 苏代说燕王： “齐有清济、浊河，可以为固。” 《史记·高祖本纪》： 齐 “西有浊河之限”。皆指黄河。②在今江苏铜山县西北。《清 一统志·徐州府一》：
在今内蒙古和林格尔县东北西沟门。《水经·河水注》： 沃水 “径参合县南，魏因参合陉以即名也。北俗谓之仓鹤陉。道出其中，亦谓之参合口，陉在县之西北，即 《燕书》 所谓太子宝自河还师参合，三军奔溃，即是处