千像寺
在今天津市蓟县西北盘山东麓。清乾隆静寄山庄北。寺建于唐开元年间，初名祐唐寺，又名千像寺，清称千相寺。《日下旧闻考》卷116载《辽李仲宣祐唐寺讲堂碑略》：“盘山旧有五寺，祐唐其一。自昔相传有尊者挈杖远至，求植足之所，僧室东北隅岩下有澄泉，恍惚之间，见千佛洗钵，瞬息而泯。因兹构精舍，厥后于溪谷涧石之面刻千佛之像，以显殊胜焉。”现存线刻在巨石上的佛像数十尊。寺后有摇动石。
在今天津市蓟县西北盘山东麓。清乾隆静寄山庄北。寺建于唐开元年间，初名祐唐寺，又名千像寺，清称千相寺。《日下旧闻考》卷116载《辽李仲宣祐唐寺讲堂碑略》：“盘山旧有五寺，祐唐其一。自昔相传有尊者挈杖远至，求植足之所，僧室东北隅岩下有澄泉，恍惚之间，见千佛洗钵，瞬息而泯。因兹构精舍，厥后于溪谷涧石之面刻千佛之像，以显殊胜焉。”现存线刻在巨石上的佛像数十尊。寺后有摇动石。
①在今山西大同市西三十二里云冈镇。始凿于北魏兴安二年(453)，大部完成于太和十九年(495)。《魏书·释老志》：“昙曜白帝，于京城西武州塞，凿山石壁，开窟五所，镌建佛像各一。高者七十尺，次六十尺，彫
在今辽宁宽甸满族自治县东北。《清史稿·地理志》 宽甸县：“二龙渡巡司，光绪三年置。”民国初改置县佐。
一作午山湖。在今湖北武穴市北。《方舆纪要》 卷76广济县： 武山湖，“湖滨有武山，又有樊哙城”。
①又作㟏山、唅山。在今山西闻喜县东南。其山口称㟏口或唅口。自古有道由今闻喜东经垣曲县越王屋山渡河可达河南，称作含山路或唅口道。《旧唐书·张濬传》：大顺元年(890)，张濬出
即南坪营。今四川南坪县。民国属松潘县，有县佐驻此。村名。在内蒙古自治区托克托县东部、黄河东岸。南坪乡人民政府驻地。人口260。清咸丰年间建村。因地形平坦而得名。农产小麦、莜麦、玉米、高粱、小茴香，畜产
夏、商部族名。在今安徽桐城县南。一说在今巢湖市一带。《太平御览》卷82引 《竹书纪年》：“汤遂灭夏，桀逃南巢氏。” 《尚书·仲虺之诰》： “成汤放桀于南巢。”
北宋置，属丹棱县。在今四川丹棱县南。明代为县大镇之一。《方舆纪要》 卷71丹棱县： 栅头镇在 “县南四十里。镇有九龙洞，其中幽胜，上有峰峦。《志》 云，镇当嘉、眉、雅往来之冲，人物阜盛，商旅辏集，甲于
又名封禁山。即今江西上饶县南与江西铅山县和福建省境接界处之五府山。《清一统志·广信府》： 铜塘山 “在上饶县南一百里。险塞危峻，为郡要害。广长各三四百里，其南则属福建浦城等县界。中产铜铁。《县志》：
即今广东封开县北大洲乡。元置文德巡司于此。《明史·地理志》 德庆州封川县：“北有文德巡检司，初治县西北大洲口，后迁县西贺江口，后又迁于此。”即今广东省封开县东北大洲。明洪武初置文德巡检司于此。洪武七年
集镇名。在山东省寿光市东部。属侯镇。人口3500。为原五台镇人民政府驻地。因境内有“南皮台”(南朝宋侨立南皮县)，台周围有以台为方位命名的五村而得名。主产小麦、玉米、棉花、蔬菜。有化工、板纸、地毯纱、