卒尔普寺
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派噶玛支派的主寺,1189年建,为噶玛黑帽系活佛驻锡地。永乐五年 (1407) 封哈立麻 (即噶玛) 活佛为如来大宝法王,是明代分封各教派领袖中之最高者。寺在今西藏堆龙德庆县西北楚布。
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派噶玛支派的主寺,1189年建,为噶玛黑帽系活佛驻锡地。永乐五年 (1407) 封哈立麻 (即噶玛) 活佛为如来大宝法王,是明代分封各教派领袖中之最高者。寺在今西藏堆龙德庆县西北楚布。
在今浙江湖州市东二十五里。《元和志》卷25:“吴兴塘,太守沈攸之所建,灌田二千余顷。”在今浙江省湖州市东。原名获塘,晋吴兴太守殷康所开,溉田千余顷。后太守沈嘉重修,更名吴兴塘,可溉田二千余顷。
即今贵州罗甸县西南罗苏乡。清爱必达《黔南识略》 卷3罗斛州判: “罗悃、床井、沟亭、逢亭、上隆、罗苏、赖石各亭,虽非膏壤,水旱皆可有收。”“罗苏” 系布依语音译,意为官府 (即亭目驻地) 下面的寨子。
在今安徽歙县东南十二里练江上。《新唐书·地理志》 歙县:“东南十二里有吕公滩,本车轮滩,湍悍善覆舟,刺史吕季重以俸募工凿之,遂成安流。”
①在今湖北远安县西南。《方舆纪要》 卷78远安县 “甘霖洞” 条下: “ 《类要》 云,县西南有三洞,一曰金龙,一曰钟乳,一曰仙居,皆鬼谷子游历处,通谓之鬼谷洞。”②在今湖南张家界市南天门山下。《清一
秦置,属恒山郡。治所在今河北顺平县东南二十里子城村。汉属中山国。《汉书·地理志》 注引张晏曰:“濡水于城北曲而西流,故曰曲逆。”东汉章和二年(88)改名蒲阴县。古县名。秦置,治今河北省顺平县东南。属恒
元在今贵州境内土司即有水西、水东之名。明贵州宣慰司(治今贵阳市)由安氏世袭宣慰使,宋氏世袭宣慰同知,两宣慰各有分地。安氏辖境约当今贵州省西北部息烽、修文以西,普定以北,水城以东,大方以南地区。以其大部
即今湖北十堰市西黄龙镇。清属郧县,设巡司于此。魏源 《圣武记》 卷10: 清嘉庆五年(1800),白莲教义军 “夜渡陡河之黄龙滩,由郧县窜陕”。
在今云南文山县西北一百二十里。《清一统志· 开化府》: 雾露结山 “苍峰插天,云雾沈濛”。
北宋置,属西充县。在今四川南充市西五十里五龙场。在江苏省东台市南部。面积107平方千米。人口7万。镇人民政府驻富安,人口9000。五代南唐为海陵监虎墩盐场,一名虎墩。宋改名富安,寓“富裕安业”之意。1
古山名。又名柱子崓。在今山东省费县西南。金贞祐三年(1215年),红袄军首领刘二祖与金兵大战于此,被俘就义。