卧佛寺
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
①西汉置，属西河郡。治所在今山西介休市西(一说在今山西灵石县境)。东汉末废。②南朝宋改平州县置，属北巴西郡。治所即今四川平昌县。梁普通六年(525)改为平州县。③亦作平州。南朝宋置，属白水郡。治所在今
①即怀远军。北宋置，治所在怀远县(今广西三江侗族自治县西南七十里老堡乡)。《方舆纪要》卷109怀远县：怀远旧城“景德四年，宜州澄海军校陈进作乱，据宜州，陷柳州，官军退保象州，贼攻怀安军，知军任吉等击走
在今云南通海县西北。《方舆纪要》 卷115河西县： 碌磎河 “在碌磎山下。自县 (今河西镇) 北水磨村流入，周回八十里。中产鱼族，甚美，流经通海县，为通海河”。
即今陕西洛川县东南百益乡。《清一统志·鄜州》：百益堡“在洛川县东南一百里”。
①又称平西城。在今陕西西乡县南十五里。《后汉书· 班梁传》： 永建七年 (132)，“封(班) 超为定远侯，邑千户”。李贤注： “ 《东观记》曰： ‘其以汉中郡南郑之西乡户千封超为定远侯。’ 故城在今
①明置，即今浙江武义县南二十里古竹村。《明史·地理志》 金华府武义县： “西有苦竹市。” 《方舆纪要》 卷93武义县： 苦竹市 “路出宣平、丽水，此其驻顿处”。②在今江西乐安县西北。《方舆纪要》 卷8
在今贵州晴隆县西南。《明一统志》卷88安南卫：乌鸣关“在卫城(今晴隆县)南二里山巅，下入深箐。洪武中置关，有戍兵”。
元至正年间，分汝水上游东出㶏水(今沙河)入颍水，称北汝河。沙河支流。在河南省西南部。源出嵩县南外方山，经汝阳、汝州等县市，东南流到襄城县南入沙河。长250千米，流域面积 6080 平方千
①即今江西奉新县西北龙溪河。《寰宇记》卷106洪州奉新县：龙溪水“在县西二十里。源出药王山，流经县界南合冯水。梁天监于此获四目龟”。②在今四川茂县南。《舆地纪胜》卷149茂州：龙溪水，“《图经》云：引
①元置，为盐场，属潮阳县。在今广东潮阳市东南。元 《大德南海志》 卷6： “隆井、招收、小江三场隶潮州路。”②在今广东惠来县东。《清一统志·潮州府》：隆井盐场 “在惠来县东九十里，接潮阳县界。明初置，