受禅台 (臺)
在今河南临颍县西北二十八里繁城回族镇。魏文帝曹丕即位于此。《水经·颍水注》：颍水“径繁昌故县北，曲蠡之繁阳亭也。魏书国志曰： 文帝以汉献帝延康元年行至曲蠡，登坛受禅于是地，改元黄初，其年以颍阴之繁阳亭为繁昌县。城内有三台，时人谓之繁昌坛。坛前有二碑。昔魏文帝受禅于此”。《寰宇记》卷7临颍县： 繁昌城“坛前有二碑，一是百官劝进碑，一是受禅碑，并钟繇书”。俗呼繁城碑。
在今河南临颍县西北二十八里繁城回族镇。魏文帝曹丕即位于此。《水经·颍水注》：颍水“径繁昌故县北，曲蠡之繁阳亭也。魏书国志曰： 文帝以汉献帝延康元年行至曲蠡，登坛受禅于是地，改元黄初，其年以颍阴之繁阳亭为繁昌县。城内有三台，时人谓之繁昌坛。坛前有二碑。昔魏文帝受禅于此”。《寰宇记》卷7临颍县： 繁昌城“坛前有二碑，一是百官劝进碑，一是受禅碑，并钟繇书”。俗呼繁城碑。
原为陕甘革命根据地。1935年10月中共中央和毛泽东率领的中国工农红军主力长征到达陕北后，成为革命的中心根据地，并为中共中央所在地。1937年抗日民族统一战线建立后，陕甘革命根据地改名为陕甘宁边区，治
即今湖北监利县东北五十二里周老咀镇。《清一统志·荆州府二》： 周老嘴集 “在监利县北、接安陆府潜江县界”。第二次国内革命战争时期，曾一度为湘鄂西革命根据地的中心。湘鄂西特委、省委、省苏维埃政府等均驻此
即今浙江海盐县西十四里欤城乡。为春秋时槜李四城之一。《方舆纪要》卷91海盐县：欤城“晋将军袁山松筑此以御孙恩，今为欤城寨”。
在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游东侧辛达东北江边。清初属宁古塔副都统。《乾隆内府舆图》： 墪墪河口以上有 “查克津噶珊”。后属三姓副都统。光绪 《吉林通志》 卷17： 混同江南岸，东至海滨旧设噶
在今宁夏永宁县西北贺兰山中段三关口。明嘉靖《宁夏新志》卷1：宁夏总镇有赤木口。《清一统志·宁夏府二》：赤木口“在宁朔县西南贺兰山，山径五十余处，而赤木口尤为冲要，可容千马。明嘉靖中，巡抚杨守礼扼险筑关
①唐武德中置，治所在义泉县(今贵州湄潭县)。贞观十六年(642)废。②唐贞观十一年(637)改智州置，治所在南流县(今广西玉林市)。《旧唐书·地理志》：牢州“以牢石为名”。后废。乾封三年(668)复置
1927年由开封县城区析置开封市政筹备处，1929年9月改组为市政府。治所即今河南开封市。1930年9月裁撤。1936年1月复置开封市。同年5月又裁撤。1948年10月解放后复设开封市。1949年为河
即泰山庙。今湖北襄阳县北泰山庙乡。
又称芙蓉苑、南苑。在隋唐长安城东南隅，曲江池之东。即今陕西西安市东南十里曲江池东部。本名曲江园，隋文帝恶其名， 以其池中盛植芙蓉，改称芙蓉园。唐时仍为皇家御园，因在都城南部，故亦称南苑。《寰宇记》卷2
即今浙江曹娥江上源澄潭江。《方舆纪要》卷92绍兴府嵊县： 宝溪 “在县西南三十里。《志》云： 源自天台，行百二十里为宝溪，又北流十里为上碧溪，至县南十里合于新昌溪，又西北会于剡溪”。