在今河南登封市西北嵩山南麓的万岁峰下启母庙前。东汉延光二年(123)建。是汉代启母庙前的神道阙，与太室阙、少室阙并称“中岳汉三阙”。阙上有小篆铭文(下半部尚完好)，记述夏禹及其父鲧治水，禹三过家门而不入的事迹。1961年定为全国重点文物保护单位。
在河南省登封市嵩山南麓的万岁峰下。东汉延光二年(123年)建。是汉代启母庙前的神道阙，与太室阙、少室阙并称“中岳汉三阙”。附近有巨石，周长43.1米，高约10米，据《淮南子》记载，名启母石，庙即为此而建。汉代因避景帝刘启讳，曾改名开母庙、开母阙。阙上有小篆铭文，下半部尚完好，字体遒劲俊逸，是汉代书法中的精品。铭文记述夏禹及其父鲧治水，禹三过家门而不入的事迹。阙身雕刻画像现存有60余幅，主要有宴饮、驯象、斗鸡、虎逐鹿、幻术、骑马出行、太阳神、月宫、郭巨埋儿等。这些画像都具典型的汉画风格，是研究汉画雕刻艺术的珍品。为全国重点文物保护单位。
在今河北赞皇县西南。清光绪《畿辅通志》卷68《关隘二》：了丝坡汛“在县西四十五里。旧设把总驻守”。
又名祁沟。即今河北涿州市西南三十里岐沟。《水经· 圣水注》： 桃水 “出涿县故城西南奇沟东八里大坎下”。因地势险要，唐末于此置祁沟关。
在今四川小金县西北一百二十里，与梦笔山相连，山势峻险。美卧沟发源于此。清魏源 《圣武记》 卷7 《乾隆再定金川土司记》： 乾隆三十七年 (1772)，阿桂攻占美诺，僧格达逃至 “泽旺所居之底木达，泽旺
明置，属灵州守御千户所。在今宁夏灵武县南二十里。清王定安 《湘军记》 卷18： 同治九年(1876) 正月，“陕回自胡家堡窜秦渠，南距石家庄，就废堡修三堡”。
即今上海市嘉定区北陆渡桥。清光绪《嘉定县志》卷1：陆渡桥市在“县治北十八里”。
即今湖北随州市东南二十里淅河镇。清光绪《湖北全省分图》： 随州东南有淅河店。
先秦时理想中的一种行政区划。据《周礼·夏官·大司马》 载：“乃以九畿之籍，施邦国之政职。”以王畿为中心， 自内而外，每五百里为一畿。共有侯、甸、男、采、卫、蛮、夷、镇、藩等九畿，为各级诸侯的领地及外族
即今四川云阳县北南溪镇。明嘉靖 《云阳县志》 卷上： 有南溪堡。民国 《云阳县志》 卷1： 南溪乡有南溪场。(1)在安徽省金寨县中西部、南溪北岸。面积205平方千米。人口5万。镇人民政府驻南溪，人口
明洪武七年(1374)置，后属茂州。治所在今四川茂县。后废。
在瑞丽江南岸、今缅甸境内。明初曾为麓川平缅宣慰司治。傣语 “者蓝” 意为 “百万之城”。