在今山西大同市区南部。俗称南寺。始建于唐开元年间 (713—741)，故名开元寺。五代晋时改称大普恩寺。寺内建筑多毁于辽末，金天会六年 (1128) 重修。明正统十年 (1445) 整修后，成为当时官吏习仪之所，改名善化寺。主要建筑有金代建筑山门、三圣殿及辽代遗构大雄宝殿等，殿内二十四诸天为金初所塑，神态生动。殿西侧为金贞元二年 (1153) 所建普贤阁。该寺为辽金寺院中布局保存最完整的一座。1961年定为全国重点文物保护单位。
俗称南寺。在山西省大同市区南门外。始建于唐开元年间，称开元寺。五代晋时改称大普恩寺。辽保大二年(1122年)大部毁于兵火。金天会六年(1128年)至皇统三年(1143年)重建。明正统十年(1445年)始称今名。寺院坐北向南，处中轴线上，前为山门，中为三圣殿，大雄宝殿坐落在后部高台之上，其左右为东西垛殿。建筑高低错落，主次分明，左右对称，是全国辽、金寺院中布局保存最完整的一座。大雄宝殿是辽代遗构，殿内有辽、金塑像33尊和清代壁画。其余主要建筑均建于金代。为全国重点文物保护单位。
善化寺三圣殿塑像
即今广东陆丰县西之螺河。《方舆纪要》卷103海丰县“冲口水”条下：东海滘水“在县东北八十里。《志》云：源出吉康罗溪，南流百里，分为二派，东流出县东南迎仙桥，西流至沙塘渡，与众水合，入于海”。
今内蒙古多伦县北黑风河(蛇皮河)。清乾隆《口北三厅志》卷2：克蚌河“在上都牧场东北。亦名克衣绷河。南流入上都河”。
元后至元四年(1338)置邦牙等处宣慰司都元帅府并总管府，属云南行省。治所在邦牙(今缅甸阿瓦附近)。辖境约当今缅甸德勒至卑谬的伊洛瓦底江沿岸。至正二年(1342)废。
今吉林德惠县东、九台市西之饮马河。《明史·冯胜传》：洪武二十年(1387)，“纳哈出将士妻子十余万屯松花河，闻纳哈出伤，惊溃。胜遣观童谕之乃降……还至亦迷河， 复收其残卒二万余”。
一名代龙渠。在今河南洛阳市东北汉魏故城西。西晋泰始七年(271)在五龙渠故迹之西开凿。《水经·谷水注》 称：“代龙渠即九龙渠也。”在今河南省洛阳市东北。三国魏修千金堨，开沟渠五，谓之五龙渠。至西晋，大
指今安徽淮水之北。当在今安徽凤台县境。《左传》： 襄公三年 (前570)，“晋侯使荀会逆吴子于淮上”。即此。
即今吉林榆树市。清光绪八年 (1882) 移伯都讷厅治此。三十二年 (1906) 于此置榆树县。宣统元年 (1909) 升为榆树直隶厅。1913年复降为县。民国魏声龢 《吉林地志》： “榆树县，土名孤
在今云南泸西县城西二里。《清一统志·广西州》：阿庐山“在州城西二里。延亘四十余里，南连弥勒，北跨师宗。旧有阿庐部”。
即今陕西延川县西南文安驿。《方舆纪要》卷57延川县：文安驿“为延绥往来之通道”。北魏时为文安郡、文安县治。
亦名朔水。即奢延水。今内蒙古乌审旗南境，陕西靖边、榆林等境之无定河。《水经·河水注》： 奢延水 “西出奢延县西南赤沙阜……又谓之朔方水矣”。