在今浙江天台县北。《舆地纪胜》 卷12台州： 景德国清寺 “在天台县北一十里。旧名天台，隋开皇中僧智��建。 先是��修禅于此， 梦定光告曰： 寺若成，国即清。大业中遂改名国清”。今殿宇系清雍正十二年 (1734) 重修。为我国佛教天台宗的发源地，也是日本佛教天台宗的祖庭。
在浙江省天台县城北天台山麓。寺内乾隆御碑：国清寺初名天台寺，缘智者开山时，曾示谶曰：“寺若成，国即清”之意，改名国清寺。隋开皇十八年(598年)晋王杨广遵佛教天台宗创始人智��法师遗愿建天台寺，大业元年(605年)赐额国清寺。后几毁几建，现存建筑为清雍正十二年(1734年)重建。有殿宇14座，房屋600余间。中轴线上依次有弥勒殿、雨花殿、大雄宝殿，雨花殿两侧有钟楼、鼓楼。大雄宝殿内有明代铜铸释迦牟尼坐像，两旁列元代楠木雕十八罗汉;殿东侧小院有隋梅一株。寺外有隋塔及一行墓。为中国佛教天台宗源地和日本天台宗祖庭。李白有诗赞曰：“天台国清寺，天下为四绝。”
在今四川自贡市自流井。明张瀚《松窗梦语》卷2：“内江、富顺之交，有盐井曰自流新开。”乾隆《富顺县志》卷30：“自流古井，在今富义厂荣溪水滨。相传井水自然流出，非人力錾凿而成”，因以得名。清设县丞驻此。
明永乐五年 (1407) 属交趾布政司。治所在利调县 (今越南中部平治天省广治西北甘露)。辖境相当今越南平治天省南部地。宣德二年 (1427) 以后地入安南。
在今浙江舟山市定海区西北烟墩乡椗次村西。《方舆纪要》 卷92宁波府定海县： 碇齿隘 “在舟山所西五十里。去岑港密迩，与外港相对，倭贼易于登犯，嘉靖中为戍守要地。三十七年……设伏于碇齿”。在今浙江省舟山
又作叴由、仇首、仇由、厹由。春秋国名。在今山西盂县东北。《史记·樗里子甘茂列传》：“知伯之伐仇犹，遗之广车，因随之以兵，仇犹遂亡。”即此。即“仇由”。
①西汉置，属北地郡。治所即今甘肃环县北一百里归德堡(一说在今陕西吴旗县西北)。东汉废。西魏大统元年(535)复置，为恒州治。隋大业元年(605)改名洛源县。②唐贞观五年(631)置，属羁縻诺州。治所在
隋开皇十八年 (598) 改义宁县置，属沁州。治所在今山西安泽县北二十六里和川镇。大业三年 (607) 废。唐武德元年 (618) 复置和川县。北宋熙宁五年 (1072) 废。元祐元年 (1086)复
1929年置，属新疆省。治所即今新疆策勒县。策勒旧又作齐尔拉。清乾隆 《西域同文志》卷3： 齐尔拉，“回语，引水入境也。旧对音为齐喇”。在新疆维吾尔自治区西南部、昆仑山北麓、塔克拉玛干沙漠南缘，南邻西
①在今江西弋阳县城西。《寰宇记》 卷107信州弋阳县： 葛溪水 “源出上饶县灵山，过当县李诚乡，在县西二里。昔欧冶子居其侧，以此水淬剑。又有葛仙冢，因曰葛水”。《清一统志·广信府一》： 葛溪 “在弋阳
即今湖南辰溪县东北船溪乡。旧属沅陵县。明洪武中置船溪驿，清乾隆二十六年 (1761) 改设船溪巡司。
即今四川天全县南之天全河。《舆地纪胜》卷147雅州： 碉门水 “发源有二： 其一自马鞍山; 其一自小鱼溪，东至始阳与荣经水合流，于多功峡与卢山水同注于平羌江”。