亦名方泽坛、方丘坛。在今北京市东城区安定门外。明嘉靖九年(1530)建。为明、清帝王夏至日祭皇地祗神之地。清《日下旧闻考》卷57引《明典汇》：“方丘者，北郊泽中之丘，丘方而下，以象地也。”1925年辟为京兆公园，1929年改为市民公园，1949年改为地坛公园。
又称方泽坛。在北京市东城区安定门外大街路东。明嘉靖九年(1530年)建，清代屡经重修。坛北向，汉白玉筑二层方台。坛四周围以外篢墙(矮围墙)。坛南有皇祇室5间，供奉皇地祇神牌位，坛西有神库、神厨、祭器库、乐器库各5间，再西有宰牲亭，西北有斋宫，坛下四周为方泽水池。是明清两代帝王祭祀皇地祇神的处所。1925年辟为京兆公园，1929年改市民公园，现名地坛公园。1990年建成的北京蜡像馆设在斋宫内。
明崇祯六年(1633)置，属惠州府。治所即今广东连平县。《清一统志·惠州府》 “惠化都”条载：明隆庆以后，陈阔口等起义军以九连山为根据地进行长期斗争，后被镇压下去，因置连平县，“以九连克平为名”。同年
又名油华溪、牛花溪。即今四川乐山市南二十里牛华镇。《清一统志·嘉定府》：牛花溪盐课司“在犍为县北九十里。其地有油花溪，即四望溪之上源，后讹为牛花，与乐山、荣县、井研皆接界。本朝雍正七年设巡司，乾隆九年
明隆庆元年(1567)改隆庆州置，直隶京师。治所即今北京市延庆县。辖境相当今北京市延庆县地。清属宣化府。1913年改为延庆县。明隆庆元年(1567年)改隆庆府置，治今北京市延庆县。辖境相当今延庆县地。
明代对沿内长城三个关的总称。即居庸关(在今北京市昌平县西北)、倒马关(在今河北唐县西北)、紫荆关(在今河北易县西北)。明代对沿内长城三个关的总称。即居庸关(今北京昌平区西北)、倒马关(今河北唐县西北)
在今山东曲阜市东北八里旧县村。《明一统志》卷23兖州府：少皞陵“在轩辕陵东。前有石坛、石像，又有八卦石”。即“少昊陵”。
即今广东东源县东北兰口镇。旧属河源县，明、清置巡司于此。
亦名草堂寺。在今四川成都市西南五里。隋名桃花寺。唐大历中，崔宁镇蜀，以冀国夫人任氏本浣花女，遂重修之，改名浣花寺。北宋改为梵安寺。《方舆胜览》 卷51成都府： 梵安寺 “在成都县南，与杜甫草堂相接。每
在今河南封丘县南十里。《寰宇记》卷1封丘县：云响城，“按《史记》云，吴、晋率诸侯会于黄池，莫不云集响应，共筑此城。因以为名”。
一作土河。即今内蒙古西辽河支流老哈河。《金史·地理志》： 三韩县 “有涂河”。《元史·特薛禅传》： 太祖又谕火忽曰： “哈老温迤东，涂河、潢河之间，火儿赤纳庆州之地，与亦乞列思为邻，汝则居之。”
①春秋楚地。在今湖北武汉市汉阳城区北。《左传》： 宣公十一年 (前598)，楚庄王伐陈，“乡取一焉以归，谓之夏州”。《史记· 苏秦传》：苏秦说楚威王曰： 楚 “东有夏州”。《集解》： “车胤撰 《桓温