垂仲殿
即噶玛霞寺。在今西藏拉萨市内。清 《西藏图考》 卷5： 垂仲殿 “在大招东半里许，寺名噶玛霞，内塑神像狞恶，有护法垂仲乃剌麻装束，仍娶妻生子，世传其术，即中华之巫类”。
即噶玛霞寺。在今西藏拉萨市内。清 《西藏图考》 卷5： 垂仲殿 “在大招东半里许，寺名噶玛霞，内塑神像狞恶，有护法垂仲乃剌麻装束，仍娶妻生子，世传其术，即中华之巫类”。
又作必伴部。宋大理置，属东川郡。在今云南会泽县境。明 《寰宇通志》 卷69： “旧名东川甸，乌蛮骂弹改为那扎那夷。南诏王蒙世隆置东川郡，遣清平官赵铎些冢子赵些贤治之。后乌蛮閟畔强盛，自号閟畔部。” 元
即今浙江舟山市舟山岛。元《大德昌国州志》卷4：“以舟之所聚，故名舟山。”《方舆纪要》卷92宁波府定海县：舟山在“县东北二百里海中。一名观山。在昌国故城南。状如覆舟。嘉靖四十二年降海贼汪直于此”。
即阳花场。今四川资阳市东北四十里保和镇。清光绪《资州志》卷3：资阳县“杨化场在县四十里”。
即今内蒙古科尔沁右翼中旗白音胡硕镇。清初以来为科尔沁右翼中旗驻地。“白音胡硕”系蒙古语，白音意为“美丽富饶”，胡硕意为“山形似犁铧”。
即大盈江。在今云南梁河县西。《清一统志·腾越直隶厅》：小梁河“在南甸司东北三十里。有二源：一出腾越赤土山麓，一出缅箐山麓，至南甸合为一，西南流经南牙山下曰南牙江，又南经干崖东云笼山麓，为安乐河，亦名云
又称喇嘛寺。在今陕西西安市西北角。清康熙四十四年(1705)建，为西安地区惟一的藏密黄教寺院。寺内藏经殿原藏有一部明正统年间刊刻、清初印刷的《大藏经》共六千六百余卷。
即砻丛山。在今安徽绩溪县东北。《方舆纪要》 卷28宁国县： 笼丛山在 “县西南百五十里。其南属绩溪县界。峻壁崇关，宣、歙阨塞处也。明正德间，姚源盗起，官军于此防戍，丛山关在焉”。
即罗罗斯宣慰司。治所在建昌路 (今四川西昌市)。《元史·地理志》 建昌路： “至元十二年，析其地置总管府五、州二十三，建昌其一路也，设罗罗宣慰司以总之。”
①即今江西修水县西，修水北岸马坳镇。清时于此设讯。②或作牛马市。晋代洛阳市场。在洛阳城(今河南洛阳市东北汉魏故城)东建春门外二里谷水南。《太平御览》卷827引陆机《洛阳记》曰：“马市在城东。”《水经·
明置，属抚宁县。在今河北秦皇岛市东北，山海关南十里老龙头。为戍守要地。《方舆纪要》卷17抚宁县： 南海口关，“天启二年增设龙武营于此。《志》 云： 南海口东五里曰老龙头，极冲也”。清称宁海城。