战国时齐人邹衍的一种地理学说。《史记·孟子荀卿列传》：“(邹衍)以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽，莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。”
战国齐人邹衍的一种地理学说，以为中国为赤县神州，在其外又有如赤县神州者九州，以别于神州内的九州。《史记·孟子荀卿列传》：邹衍“以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉”。这种九州，为《禹贡》九州的八十一倍，后人称之为大九州。
在今云南剑川县西南五十里。《方舆纪要》卷117剑川州：石宝山“层崖峭壁。上有石坪，方数十亩，岩洞泉壑，往往奇胜，南中之名山也”。《清一统志·丽江府》：石宝山“在剑川州南五十里。层峦峭壁，上有石坪，方数
在今四川巫溪县北二十四里前河乡大宁河岸。《舆地纪胜》 卷181大宁监： 石柱山 “所望剪刀峰与道士峰相连，皆奇观也”。《方舆纪要》 卷69大宁县 “石柱山” 条下： “北八里曰剪刀峰，以两峰对峙，形如
1945年置，属西康省。治所在今四川普格县。1952年改为普格县。普格为彝语普基的转音。《普格县地名录》 云： “普基”，彝语意为 “山垭口下的草甸子”。1955年属四川省。1946年由西昌县析置，治
一作曲笑儿泽、古泄兀儿。元汪罕夏季驻地之一。在今蒙古国和林格尔东南。
即叶。在今河南叶县南二十八里旧县。《史记·魏世家》：无忌曰，“秦叶阳、昆阳与舞阳邻”。
又名犁摩山。 在今云南宜良县东。《方舆纪要》 卷114宜良县： 客争容山 “在县东十里。县之镇山也”。
①即今湖北武汉市蔡甸区驻地蔡甸镇。《元史·伯颜传》： 至元十一年 (1274)，伯颜伐宋，降复州，“军次蔡店”。即此。明、清皆置巡司于此。民国初改置县佐。1949年汉阳县自汉阳城区迁此。1992年9月
西藏古地名。唐杜佑《通典·边防》：“隋开皇中，其主论赞率弄赞都牂牁西匹播城。”地在今穷结县穷结雪。隋、唐时吐蕃赞普(王)曾于此筑城建都，7世纪中叶吐蕃都逻娑(即今拉萨)，匹播城仍为赞普之夏日行宫。
在今山西壶关县东南。《清一统志·潞安府》： 崇贤堡 “在壶关县东二十里。周三百二十五丈有奇。四面崖壁，高深十丈，有东、西门”。
隋大业初置，属安定郡。治所即今甘肃灵台县西北梁原乡。唐属泾州，兴元二年(785)入吐蕃。贞元四年(788)复置。《新唐书·李元谅传》：元谅“节度陇右，治良原。……开美田数十里”。五代晋改置良原军，后周