大云经寺
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
在今广西罗城仫佬族自治县西南。《方舆纪要》 卷109天河县： 思吾溪 “在县东南二里。下流亦入龙江”。
亦名白达、缚达、报达、巴黑塔场、八吉打。即今伊拉克首都巴格达。 《元史·宪宗纪》：三年(1253)，“夏六月，命诸王旭烈兀及兀良哈台等帅师征西域哈里发八哈塔等国”。
五代时契丹改妫州置，治所在怀来县(今河北怀来县东南旧怀来)。辖境相当今河北怀来县地。金废。契丹会同元年(938年)改妫州置，治怀来县(今属河北)。属西京道。辖境相当今河北省怀来县、北京市延庆县部分地区
又名朝解城。在今安徽宿州市东北八十二里解集。《水经·睢水注》： 睢水 “东至朝解亭”。疑“解” 为 “斛” 之讹。
在南海中中国南沙群岛内，位于仁爱礁西北14海里。为一椭圆形环礁。退潮时大部分出露，礁湖平均水深25米。南与西南分别有两个礁门，故中国渔民向称双门或双沙。1935年公布名称为南恶礁。1947年改名美济礁
在今湖南江华瑶族自治县南五十里。《舆地纪胜》卷58引《湘中记》曰：“山本名秦山，其水呜咽如秦川陇水。孙权未建号初，山忽声如雷，因开洞穴，石有文彩，孙权以为瑞。天宝六年敕改为吴望山。山下有岩，名秦岩，长
①在今河北赤城县北八十里。《方舆纪要》卷18万全都司开平卫：东山在“卫(独石城)东三十里。极高峻。上有墩台，可了三百余里”。②即土山。在今江苏江宁县(东山镇)。宋《景定建康志》卷17“东山”条：“上元
即今吉林梅河口市西南山城镇。民国《海龙县志》：山城镇“街后山西南坡有古垒一处，山城子以此得名”。旧时商业之盛， 胜过海龙县城。集镇名。在辽宁省本溪满族自治县中部。属小市镇。人口 1150。为原山城子镇
清雍正元年 (1723) 置，属台湾府。治所即今台湾省彰化县。取 “显彰皇化” 之意。光绪二十一年 (1895) 被日本侵占，后改设彰化市。1950年复设彰化县。在台湾省本岛西中部，西临台湾海峡。面积
亦名漳葭港。在今安徽安庆市西。《方舆纪要》卷26安庆府怀宁县：张家港“在府西北五里，其上流曰积石河”。《清一统志·安庆府一》：漳葭港“在府城西门外。土名老河。东西迤逦六十余丈，上通潜山、太湖、望江三县