在今内蒙古呼和浩特市旧城。蒙古语称“伊克召”，意为“大庙”。汉名原为弘慈寺，明隆庆年间由土默特蒙古淹答汗与夫人三娘子共同主持兴建。后改称无量寺。因供奉银佛像，俗称银佛寺。
在内蒙古自治区呼和浩特市城区。蒙古语称伊克召，意为大庙。建成于明万历八年(1580年)。清康熙三十六年(1697年)扩建，并将大殿屋瓦全部换成黄色琉璃瓦。现存经堂和大佛殿为保存较好的明建筑。因寺内供奉释迦牟尼银质佛像，俗称银佛寺。大佛殿前有明天启七年(1627年)铸铁狮子及铁香炉各一对。寺内还有山门、过殿、东西配殿及九间楼等建筑。
隋末萧铣置，属沅陵郡。治所即今湖南泸溪县。唐属辰州。天宝间徙治今县西南二十里洗溪镇。南宋绍兴初复迁今泸溪县。元属辰州路。明属辰州府。清改泸溪县。隋大业末置，治今湖南省泸溪县西南。唐属辰州。南宋移治今泸
①北宋筑，在今陕西府谷县东北。南宋李焘《续资治通鉴长编》：仁宗庆历元年(1041)，民乏饮水，麟府将张亢“以(府)州东焦山有石炭穴，为筑东胜堡”。即此。②明置，属海州卫。即今辽宁海城市西北开河城。《清
在今河南巩义市东南。《方舆纪要》 卷48巩县： “ 《志》 云： 宋种茶于此，而封固其地，因名。”
在今江西星子县北四十五里。宋孔武仲《吴章岭》诗：“庐山北转是吴章，岩草纷纷静有香。”
即天津桥。在今河南洛阳市隋唐故城皇城正南洛水上。唐孟郊有 《洛桥晚望》 诗： “天津桥下水初结，洛阳陌上行人绝。” 储光羲有 《洛桥送别》诗。即“天津桥”。在今河南省洛阳市旧城西南。唐孟郊《洛桥晚望》
即今河北元氏县东南宋曹乡。《清一统志·正定府二》：宋曹村集“在元氏县东南二十里，其西有堡，周一里许，明成化中堡”。
在今贵州黔西县西北。《清一统志·大定府》： 果勇底砦 “《府志》： 旧水西酋筑城于此，恃为险巢，亦曰果勇底城。其东十余里为沙窝等砦，皆险奥可凭，为西北境要害处”。
今越南东北部河北省境之陆岸河(东岸河)。《方舆纪要》卷112安南北江府：天德江“在府东，下流注富良江。一名延蕴江，又名东岸江。永乐初，黎寇惧讨，役民堙塞江口。寇既平，重加浚治，舟楫复通”。
在今湖北咸宁市北。《方舆纪要》 卷76咸宁县： 梓潭湖 “在县北十五里。一名咸宁湖，为邑境泉流之汇。东北流过斧头湖，至江夏之金口，入于大江。今掌于河泊所”。
即今四川金堂县东南五十二里淮口镇。明置巡司于此。