巴利文Mahavihara (摩诃毘诃罗)之意译。为今斯里兰卡最古老的寺院。相传公元前3世纪顷，印度阿育王派王子摩哂陀等到师子国(今斯里兰卡)传播上座部佛教，天爱帝须王因此在都城阿罗陀补罗建此寺。后上座部出现了无畏寺派，此处即称为大寺派，东晋法显《佛国记》记载：“城南七里有一精舍，名摩诃毗诃罗，有三千僧住。”
集镇名。在云南省凤庆县中部。大寺乡人民政府驻地。人口410。明崇祯年间建有一座大寺(已毁)，村以寺名。产稻、玉米、茶叶、棕片、核桃等。有制茶、粮油加工、农机修理等厂。有集市。有公路南接保云公路。
在今江西德兴市东。《方舆纪要》 卷85饶州府德兴县： 银场 “在县东六十里。唐冶银处”。
南朝梁置，属并州。治所在东关县 (今四川宣汉县东北，一说在今万源县南固军坝)。辖境相当今四川宣汉县东北、万源县南部地。西魏改为永昌郡。
自黑龙江哈尔滨市北松浦 (旧属呼兰县) 至海伦。长215公里。1925年动工兴建，1928年建成。1934年将呼兰县南徐家至松浦段长10.5公里拆除。今为滨北线的一段。
在今浙江杭州市城区。宋 《淳祐临安志》 卷10： “东自保安水门，向西过榷货务桥，转北过茆山井蒲桥，至梅家桥曰茆山河。” 苏轼 《请开河奏状》 谓 “南抵龙山浙江闸口、北出天宗门”之茆山河，即此。南宋
即噶大克。今西藏阿里地区噶尔县东南噶尔雅沙。
即今西藏昂仁县治。《清一统志·西藏》 藏地诸城： 章阿布林城 “在日喀则城西北九百七里”。又作昂忍、将阿木凌。清康熙间置，在今西藏自治区昂仁县。
在今河北无极县西南三十里。《新唐书·地理志》定州无极县：“有无极山。”《方舆纪要》卷14无极县：无极山，“县以此名。《志》云：山脉自元氏县封龙、无极而来，此山虽不甚高，而托体崇宏，故仍冠以无极之名”。
即今江西泰和县东北沿溪乡。清同治《江西全省舆图》 卷7： 泰和县东北 “五里至矶头汛，又十里至沿溪渡汛”。
明置，在今贵州铜仁市北三里。《方舆纪要》卷122铜仁府铜仁县：石子营在“府北三里……皆为要地”。
即越王山。在今福建长乐市东北三十里。《清一统志·福州府一》： 越迁山 “一名越王山”。