巴利文Mahavihara (摩诃毘诃罗)之意译。为今斯里兰卡最古老的寺院。相传公元前3世纪顷，印度阿育王派王子摩哂陀等到师子国(今斯里兰卡)传播上座部佛教，天爱帝须王因此在都城阿罗陀补罗建此寺。后上座部出现了无畏寺派，此处即称为大寺派，东晋法显《佛国记》记载：“城南七里有一精舍，名摩诃毗诃罗，有三千僧住。”
集镇名。在云南省凤庆县中部。大寺乡人民政府驻地。人口410。明崇祯年间建有一座大寺(已毁)，村以寺名。产稻、玉米、茶叶、棕片、核桃等。有制茶、粮油加工、农机修理等厂。有集市。有公路南接保云公路。
在今河北邯郸县东南三十里。《韩诗外传》 卷7： “周舍死，简子如丧子，后与诸大夫饮于洪波之台，酒酣，简子涕泣。” 即此。
南朝梁大同二年(536)置，治所在巴山县(今江西乐安县东北公溪镇)。陈光大二年(568)移治今江西丰城县东南二十三里。隋开皇九年(589)废。南朝梁大同二年(536年)置，治巴山县(今江西崇仁县西南)
辽穆宗时置，属上京道。治所在今内蒙古巴林右旗北境索博日嘎苏木白塔子古城。《辽史·地理志》 庆州： “本太保山黑河之地，岩谷险峻。穆宗建城，号黑河州，每岁来幸，射虎障鹰，军国之事多委大臣，后遇弑于此。”
在今江西波阳县西，鄱江南岸。《方舆纪要》卷85饶州府鄱阳县：八字脑“在府西三十里。正德中，伍文定败宸濠之兵于此。《舆程志》云，府十里为竹鸡林，又二十里为八字脑”。清于此设八字脑汛。在今江西省鄱阳县西。
即今台湾省屏东县东南车城乡。原名柴城。连横《雅言》：“柴城，在恒春辖内。林爽文之役，凤山庄大田起兵应。及败窜琅，参赞大臣海兰察逐之，驻军于此;伐木立栅，因称‘柴城’。俗误‘车城’，音相
明洪武六年(1373)改卢番静海军安抚司置，属贵州卫。治所在今贵州惠水县北五里。正统三年(1438)改属贵州宣慰司。后属定番州。清以后废。明洪武六年(1373年)改卢番静海军安抚司置，治今贵州省惠水县
在今湖北老河口市西北二十八里傅家寨乡。明、清置巡司于此。在今湖北省老河口市西北。明成化初置巡检司于此。清康熙中迁至周家嘴。
即今吉林柳河县西南一统河东安口镇。《清史稿·地理志》 柳河县： 官商路 “西南由碗口沟赴兴京”。
即今安徽长丰县南庄墓镇。旧属寿州。清光绪《寿州志》卷1：庄墓桥“距城九十里”。
在今广东南雄县东北。《明史·地理志》保昌县：“县东有小庾岭。”