大寺墟
即今广西钦州市西北九十里大寺镇。清乾隆四年(1739)移长墩巡司于此。
在今广西壮族自治区钦州市西北大寺镇。清乾隆四年(1739年)移置长墩巡检司于此。
即今广西钦州市西北九十里大寺镇。清乾隆四年(1739)移长墩巡司于此。
在今广西壮族自治区钦州市西北大寺镇。清乾隆四年(1739年)移置长墩巡检司于此。
在今江苏仪征市东北古运河上。《水经·淮水注》: 邗沟 “自 (东晋) 永和中,江都水断,其水上承欧阳,引江入埭六十里至广陵城”。地当水陆冲要,在南北朝时,成为军事重地。梁太清二年(548),侯景围建康
亦作邯县。 西汉置, 属乐浪郡。 治所在今朝鲜平安南道顺安以西。《汉书·地理志》 注: 孟康曰: “音男。” 师古曰: “音乃甘反, 邯音酣。”东汉末废
又作加禄堂。在今台湾省屏东县南枋山乡西北加禄村。清康熙间高拱乾《台湾府志》卷2:加六堂社“离府治四百二十里”。
在今江西新干县城东。《明一统志》卷55临江府:戏鱼堂“在新淦县治东东山寺前。宋刘次庄谪居临江, 卜筑东山下,凿池其前,因名堂曰戏鱼,自号戏鱼翁。尝自摹淳化帖十卷,刻石置堂中,时称为戏鱼堂帖”。《清一统
1917年由呼伦县析置,属黑龙江省。治所在吉拉林(今内蒙古呼伦贝尔盟额尔古纳市西北室韦镇)。1920年改为室韦县。清末置,治吉拉林(今内蒙古额尔古纳市室韦镇)。1920年升县,并改名室韦县。隶黑龙江省
西藏古代族部名。据藏文史籍载,民间传说西藏人类是由雅隆河谷的“六猴雏”变成。《敦煌吐蕃文书》载:吐蕃王室的始祖聂墀赞普为天神之裔,降临雅隆地方,作“蕃地区六牦牛部首领”。“六牦牛部即雅隆六氏族: (1
北魏建义元年(528)置,为义宁郡治。治所即今山西沁源县。《元和志》卷13:“因沁水为名。”隋开皇十六年(596)为沁州治,大业初属上党郡。唐复为沁州治。北宋属威胜军。金初属沁州,元光二年(1223)
即石室山。在今广东肇庆市北五里。《寰宇记》卷159端州高要县: 嵩台 “在高要县北五里。《南越志》 云: 高要有石室,自生风烟,南北二门状如人,巧意者以为神仙下都,因名为嵩台。山中有石燕。北海李邕有记
①秦置,属东海郡。治所即今江苏盱眙县东南东阳城。《史记·项羽本纪》:“陈婴者,故东阳令史……东阳少年杀其令, ……遂强立婴为长。”即此。西汉属临淮郡。东汉属下邳国。西晋仍属临淮郡。南朝陈废。②汉高帝置
唐贞观十二年(638)置,属环州。治所在今广西环江毛南族自治县西北水源镇。后废。古县名。唐贞观十二年(638年)置,治今广西壮族自治区环江毛南族自治县西北水源。属环州。唐末后废。