在今内蒙古呼和浩特市旧城石头巷。明万历年间，席力图召一世呼图克图希体图噶因深谙佛教经典，并精通蒙、汉、藏三种文字，受到顺义王阿勒坦汗的推崇，召中香火日盛。达赖四世喇嘛幼年从希体图噶学习经典，万历三十年 (1602) 又由希体图噶护送回藏坐床。据传希体图噶曾坐在达赖喇嘛的法座上，藏语称法座或首席为 “席力图”，他从西藏归来后，便称寺庙为席力图召。大殿藏式结构，绚丽多彩。前侧两座碑亭内，有康熙御制平定噶尔丹纪功碑。东南隅建有一座白石雕砌的覆钵式喇嘛塔，高约15米，塔上有彩色图案花纹及梵文六字真言，是内蒙古现存喇嘛塔中第一巨刹。
在今广东英德市西南。即洭水 (今连江) 合溱水 (今北江) 之口。《水经·洭水》： 洭水 “南出洭浦关，为桂水”。郦道元注： “关在中宿县。洭水出关，右合溱水，谓之洭口。” 《陈书·章昭达传》：“欧阳
亦作苻关、符关。西汉置，即今四川合江县。《史记· 西南夷列传》： 建元六年 (前135)，“乃拜 (唐) 蒙为郎中将，将千人，食重万余人，从巴蜀笮关入，遂见夜郎侯多同”。即此。
即今山西太谷县东南之乌马河。《清一统志·太原府一》：回马谷水“在太谷县东南二十五里。源出辽州榆社县黄花岭，东经太谷县东南回马谷，因名。一名回马河，又名五马河。经祁县界，至文水县东四十里，入汾”。
明洪武二年(1369)改钟离县置，属中都留守司。治所即今安徽凤阳县东北临淮关。次年改为临淮县。古县名。明洪武二年(1369年)改钟离县置，治今安徽省凤阳县东北临淮关。属临濠府。三年改名临淮县。
1944年改闽侯县置，以已故 “国民政府”主席林森为名，属福建省。治所即今福建福州市。1946年1月移治今福州市西郊西涧 (抗日战争期间先后暂住小箬、甘蔗、洪塘)。1949年9月徙治今福州市南郊义序。
在今四川盐源县东北金口乡。《方舆纪要》卷74盐井卫 “盐井驿” 条： “东百里为平川驿，平川递运所亦置于此。又东六十里为河口驿，有河口递运所。《志》 云： 驿西去打冲河三里，以在打冲河口而名。”
战国韩地。在今河南鲁山县西南十四里平高城村。《史记·赵世家》： 惠文王九年 (前290)，“赵梁将，与齐合军攻韩，至鲁关下”。汉以后名鲁阳关。即“鲁阳关”。
1938年威海卫行政被日军侵占后，改设威海卫特别区。治所即今山东威海市。后废。
元置，属酉阳州。即今四川酉阳土家族苗族自治县。《元史·泰定帝纪》：泰定三年(1326)，“绍庆酉阳寨冉世昌及何惹洞蛮为寇”。在今重庆市酉阳土家族苗族自治县。元置酉阳州于此。泰定三年(1326年)酉阳寨
①即今江西安远县南九曲河。《方舆纪要》卷88赣州府安远县：三百坑水“在县南四十里。有三百坑水源出焉，东流一百五十里至九洲河始通舟楫。又二百五十里入广东龙川县界，而为东江”。②即今广东东江上源定南河。《